一代才女柳如是最后是什么结局？

谈及“扬州瘦马”，我们不得不提及一位传奇人物——柳如是。柳如是，明末之才女，亦是明清易代之际的著名歌妓。她的名字源自对自然的深深感悟：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。这位才华横溢的女子，她的名字便足以引发文人墨客的无限遐想。

关于柳如是的出身，历史记载颇为模糊。然而从其后来的遭遇来看，她的童年生活应该颇为清苦。在她十岁那年，被卖到江南名妓徐佛家中。四年后，她成为年逾花甲的周某的侍妾。

这其中的“卖”字，便揭示了柳如是“扬州瘦马”的出身。所谓的“扬州瘦马”，实际上是指明清时期一个畸形的产业——养瘦马。那些从贫苦人家购买的，经过精心调理、修饰和教诲，最终高价卖给富贵人家为妾，或进入妓院。这一做法，无疑是对人性的侮辱，那些女子被摧残和蹂躏，如同役使弱小的马匹一般，命运悲惨。

那么，为何“瘦马”这一产业会出现在扬州呢？

扬州，地处两淮要津，自古便是繁华之地。其繁华吸引了无数文人墨客，如诗中所描述的“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”，无不寄托了人们对这片土地的最朴素情感。与繁华相对应的便是财富。在明清之际，扬州的经济地位越发重要，尤其是盐业，更是全国经济的首屈一指。商贾巨富们纷纷来此游玩寻欢，生活奢靡。有需求便有供给，“扬州瘦马”便是其中之一。

在当时，扬州的“瘦马”产业尤为流行。据说秦淮河畔的特殊行业工作者大多是“瘦马”出身。她们的姿色和才艺，并非自发形成，而是经过精心培养。这一产业在明清时期尤为繁盛，张岱在《陶庵梦忆》中详细记录了这一过程。

在这一产业中，还有一个重要的角色——牙婆。她们以介绍人口买卖为业，从中牟利。牙婆不仅买卖人口，还常常将出生贫苦而又面容姣好的女孩买回去调教，教她们歌舞技艺，待其长大后再卖与官宦富家为妾。对于她们而言，这既是生意，也是一种投资。

将活生生的人作为商品去培养增值，然后再转手卖掉，这些女子的命运大多悲惨。许多文献资料都记载了这一点。她们要么在豪门内受欺凌，毫无自由；要么被人歧视，挨打受骂，最终抑郁而终。即便是如柳如是一般的才女，也免不了辗转飘零、结项自尽的命运。

这一产业的兴起和繁荣，是时代的悲剧，也是对那些无助女子的无情剥削和压迫。这一现象值得我们深思，并为我们提供了对那个时代女性命运的独特视角。