岳飞墓前跪着的人为何变成了4个（如何陷害岳飞的其中又有什么变动呢）

岳飞：民族英雄的不朽传奇

提及民族英雄，岳飞的名字永远镌刻在我们的心中。那句“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”不仅成为岳飞一生的遗憾，也反映了南宋政权的困境。

千百年来，跪在岳飞墓前的几位谋害他的真凶，始终伴随着世人的白眼和唾骂。他们低着头，佝偻着背，仿佛永远都在忏悔自己的罪行。

事实上，现在我们看到的岳飞墓前跪着的石像只有四人，分别是秦桧夫妇、万俟卨和张俊。其中一人曾因与秦桧的依附关系而被撤去了铜像，他就是罗汝楫。

据史书记载，罗汝楫之所以被剔除是因为其陷害岳飞只是依附秦桧的行为，他只是秦桧的众多爪牙之一。尽管他最终升至吏部尚书的高位，但他的罪行却永远被记录在史册上。

公元1141年，金人再次南下，南宋名将们奋起抵抗。就在岳家军即将取得胜利之际，岳飞却接到了朝廷的退兵旨意。无奈之下，岳飞只能领旨而归。回朝后，他再次提议乘胜追击，却遭到了秦桧集团的强烈反对。自此，南宋朝堂分裂为主战派和求和派两派。秦桧作为求和派的代表人物，成功使赵构同意了求和提议。这一决定引发了朝中众多武将的不满，岳飞便是其中之一。

此后，秦桧开始编织罪名陷害岳飞入狱。为了彻底置其死地，秦桧收买朝臣上奏严惩岳飞。尽管何铸曾反水并试图为岳飞翻案，但秦桧依然通过替换主审官、收买岳飞的同僚张俊等方式继续陷害岳飞。最终，岳飞及其部下被毒死于狱中。

自岳飞死后，主战派武将再次在朝廷中拥有了话语权。尽管秦桧已死六年之久，但人们对他的愤恨并未消散。朝中忠臣良将纷纷上奏要求为岳飞昭雪以激励天下忠臣义士之气。在军事压力和主战舆论的压力下赵构不得不做出姿态为岳飞及其家人昭雪。随后的宋孝宗赵眘继位后更是对主张抗金的岳飞深感惋惜这为岳飞的之路开启了新的希望之门。

岳飞的传奇故事不仅仅是他个人的英勇事迹更是一个时代的缩影一个民族对于忠诚、正义和爱国的坚守与追求。他的故事将永远被铭记在我们的心中成为激励我们前行的力量源泉。南宋时期，赵眘继位后，为了奠定北伐的舆论基础并为岳飞等人昭雪，迅速降下旨意，恢复岳飞的官职并改葬。朝廷随后采取了一系列措施扩大岳飞案的影响。到了宋宁宗时期，岳飞更是被追封为鄂王，秦桧的王爵被追夺，谥号改为谬丑，岳飞案得到了彻底昭雪。

岳飞，作为南宋抗金名将，他的陷害致死成为众多忠义之士心中的痛。明朝正德年间，浙江都指挥使李隆对陷害岳飞的秦桧等人深恶痛绝，于是命令工匠铸造了秦桧夫妇和万俟卨三人的铜像，呈低头下跪姿势以示惩罚。由于民间百姓的愤恨，这些铜像经常被人唾骂、踢打，多次重新铸造。最终，保留了秦桧夫妇及张俊、万俟卨的铜像。

这五人的下场在历史中各有不同。秦桧虽然作为佞臣之一，但在他生前一直过得颇为风光。直到宋孝宗继位后，为了稳定军心和安抚臣子，才下旨为岳飞。而后宋宁宗继位时，才追夺了秦桧的封爵并改其谥号。张俊作为主战派将领，虽然在岳飞蒙冤时投靠了秦桧，但在岳飞案后并未受到处理。他晚年仍受朝廷厚待，最终因病去世。万俟卨和罗汝楫在岳飞死后都曾一路高升，最后也都得以安享晚年。

总体来看，这五人在历史上的命运各不相同，但都与岳飞案紧密相连。他们的行为和选择不仅影响了自己的命运，也在一定程度上影响了南宋的历史走向。在历史的审判下，他们的名声和形象各异，但都在某种程度上留下了深刻的印记。今天，当我们站在岳飞墓前，回想起这段历史，不禁感慨万千。这五位历史人物的故事，也让我们更加深刻地认识到忠诚、背叛、正义与邪恶之间的较量。那些曾经陷害岳飞的罪魁祸首们，在岳飞离世之后，并未受到应有的制裁，反而一路高歌猛进，青云直上。或许正是因为他们的行为太过恶劣，后世才以铜像的形式将他们永远定格，跪倒在岳飞的墓前，象征他们在生前未能弥补的罪行，在死后依然要继续偿还。这一举措，既是对他们罪行的讽刺，也是对岳飞的一种缅怀。

这些人在历史上的行为，如同漆黑的墨迹，永远玷污着历史的长卷。他们或许是出于个人的私利，或许是受到了权力的诱惑，竟然对一位忠诚的国家公仆下手。历史的真相是明亮的，岳飞的忠诚与正义是不容抹黑的。他的冤屈，在天日的昭昭之下，已经得到了洗脱。

今天，当我们站在岳飞墓前，看到那些跪着的铜像，我们会深感历史的沧桑与人心的公正。那些佞臣的名字，虽然历经千年，却仍然被后人铭记。他们的罪行，已经成为历史的耻辱柱，永远警示着后人。他们的存在，是对正义的一种侮辱，对忠诚的一种背叛。

我们也要看到，正是这些佞臣的存在，更加凸显了岳飞的伟大。他们的卑劣行为，反衬出岳飞的忠诚与正义。岳飞的形象，在历史的长河中，因为他们的存在而更加辉煌。

历史的真相是永恒的，人的记忆是深刻的。那些陷害岳飞的佞臣，他们的罪行将永远被铭记，而岳飞的精神将永远激励着我们。天日昭昭，正义永存。