王羲之脱颖而出成为书圣的真相文

图文：介绍王羲之如何脱颖而出成为书圣的真相

深藏于网络各个角落的书法奇事，今天被我——奇事网的小编挖掘并整理出来，与大家分享。当我们谈及书法，似乎大多数人只知道王羲之，而忽略了许多与他齐名的前辈。这背后究竟隐藏着怎样的真相？让我们一起走进王羲之书法的世界，他成为书圣的真相。

在浩瀚的书法历史长河中，“张钟二王”四位书法家——东汉的张芝、曹魏的钟繇、东晋的王羲之与王献之，被誉为四贤。他们在书法领域都有着卓越的成就。除了王羲之，其他三人的名字对于普通大众来说可能较为陌生。但在唐宋之前，他们四人的名字常常并列提及，享有极高的声誉。那么，为什么王羲之的名字最为人所知呢？这背后又蕴含着怎样的历史演变和时代选择呢？

要解答这一问题，我们不得不回到晋末至唐初的时间范围去。在这一时期，四家书法的地位此消彼长，仿佛一场质妍之争。张芝、钟繇与王羲之的书法地位演变，实际上是中国书法发展脉络的一个缩影。

回溯至东汉，中国汉字书写的自觉性开始萌芽。两大因素促成了汉字成为一门艺术的可能：一是正体字的简化，二是变体字的出现。这一时期的书法家群体应运而生，其中张芝被誉为中国历史上早期的草圣。从史料记载中我们可以看到，两晋时期的张芝、钟繇的书法受到世人的喜爱，成为世家大族的追捧对象。

王羲之在其《自论书》中谈到自己的书法与张钟的比较，虽自谦有比肩之论，但不难看出张芝、钟繇在当时的地位之崇高。在两晋时代的书坛，无论是北方还是南方，社会的整体风尚仍然崇尚以张钟为代表的汉魏古法。

从汉末张芝、钟繇宗师地位的形成，到东晋中晚期王羲之、王献之的出现，是古今之变阶段。这一时期的书法史不仅反映了书法家自身的态度，更受到整个社会价值理念的影响。随着时代的变迁，南北方文化的交融与碰撞，张芝、钟繇的汉魏古法书风在南渡后的东晋王朝受到推崇，以彰显其正统根基。而到了东晋中期以后，随着南北方的稳定和对峙，新生代的人们开始产生新的思想，二王新体书法的环境随之产生，并最终赢得了广大信徒。

王羲之的书法艺术，既继承了前人的优秀传统，又在此基础上创新。他的书法既具有汉魏古法的韵味，又融入了新时代的元素，正是这种古今交融的特点，使他的书法成为了经典，使他脱颖而出成为书圣。而他的书法艺术，也成为了中国书法发展史上的一座丰碑。