朱元璋身为明朝皇帝，为何费劲千辛万苦也要将

在浩瀚的历史长河中，英雄豪杰如浪花般涌现，又逐渐消失在岁月的浪潮中。今天，让我们跟随趣怪网小编的脚步，一起走进历史的故事。

近学大师陈寅恪曾言：“之文化，经过数千年的演进，至赵宋时期达到巅峰。”在大师眼中，宋朝无疑是华夏文明的璀璨明珠。确实，我们耳熟能详的古代文人墨客，如苏轼、王安石等，均出自宋朝。而历史学界也公认，宋朝是出了名的重视文化教育。

宋朝的军事力量相对较弱，面临着北方少数民族的崛起。这也注定了宋朝的悲剧结局。值得一提的是，尽管历史上农民起义频发，但宋朝却是少有的未曾爆发全国性农民起义的大型王朝。至于《传》中的起义，也只是局部现象，并未形成燎原之势。

尽管宋朝并未因内因崩溃，但在金人和蒙古铁骑的侵略下，它仍然走向了灭亡。由于异族文化的差异，宋朝末代皇帝的命运尤为悲惨。

例如北宋末代皇帝，被金人俘虏并囚禁九年，最终病死他乡。其妻女更是遭受金人的凌辱。而其子赵桓的命运更为凄惨，在陪金王完颜亮赛马球时失足，被乱马践踏致死，令人扼腕叹息。

这两位皇帝的悲惨命运与南宋末代皇帝赵昀相比，还算幸运。蒙古铁骑灭亡南宋后，赵昀的头颅被制成酒杯，被把玩了近百年。那么，为何赵昀的头颅会被制成酒杯呢？

这一切的背后，与一个名叫杨琏真迦的僧人息息相关。蒙古铁骑征服南宋后，杨琏真迦被任命为江南释教都总统，负责江南地区的事务。他早前曾是盗墓贼，对宋理宗赵昀的墓穴垂涎已久。成功上位后，他立即带人抄底了赵昀位于绍兴的墓穴。

杨琏真迦之所以取走赵昀的头骨，与他的信仰——藏传佛教有着密切关系。他信仰的密宗认为，将人的头骨制成法器可以提高自己的修为和法力。而杨琏真迦深信这套理论，认为皇帝的头颅更能体现效果，于是便有了头骨酒杯这一物品。

这个头骨酒杯一直被杨琏真迦珍藏把玩，直到他因卷入“桑哥案”被处死并抄家。经过各级权贵的流转，最终落入元朝统治者手中，被把玩了近百年。

随着元朝的覆灭，头骨酒杯也下落不明。就在百姓以为再也找不到宋理宗的头骨时，一位名叫危素的和尚出现了。他透露给刚登基不久的朱元璋，曾在元朝宴会上看到过宋理宗的头骨酒杯。

朱元璋与宋朝一样，都是汉人一脉相承。他对赵昀的悲惨遭遇感同身受，为了重振汉文化，他派出人马前往元大都皇宫寻找。在一片狼藉中，终于找到了宋理宗的头骨。

得知这一消息后，朱元璋感慨道：“南宋的这些皇帝并无太多失德之处，元朝在他们虚弱时取代他们，何必把事情做得这么绝呢？”随后下令将宋理宗的头骨重新厚葬于绍兴永穆陵旧址。这一举动无疑展现了朱元璋对汉文化的敬重与推崇。

有人说，“宋朝之后无中国，明朝之后无华夏”。这两个汉人当权的朝代，如同孤独的兄弟，也是2000年古典汉文化传承路上的两盏残灯，照亮了汉文化的辉煌。朱元璋身为明朝皇帝，却费尽心思找回并厚葬前朝皇帝的头颅，正是为了复兴宋朝那股长盛不衰的华夏文化。这种对文化传承的执着与努力，令人肃然起敬。