三国名将陆绩有那些故事？陆绩的结局是怎样的？

陆绩：才华横溢的汉末学者与忠孝之典范

陆绩生平简介

陆绩（188~219年），字公纪，吴郡吴县（今江苏苏州）人，汉末时期大臣，庐江太守陆康之子。陆绩成年后，博学多识，通晓天文历法，星历算数无不涉览。其人生充满了传奇色彩，被誉为汉末的才子与忠孝之典范。

陆绩的故事

一、怀桔遗亲

陆绩六岁时，随父亲陆康到九江拜见袁术。袁术拿出橘子招待小陆绩。陆绩往怀里藏了两个橘子，临行时，橘子滚落地上。袁术嘲笑他的举动，陆绩回答：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去让她尝尝。”袁术对他小小年纪就懂得孝顺母亲感到惊奇。这个故事被后人称为“怀橘遗亲”，成为孝道的典范。

二、语惊四座

占领江东后，陆绩的才华得到了充分的展现。他参与讨论四海尚未泰平的问题，主张用武力平定各地。他的观点得到了张昭等人的惊异。

三、年少成名

陆绩的学识超过许多人，同顾邵齐名，更胜过张敦、卜静等人。他的容貌雄壮，见多识广。虽然只有十几岁，但他的学识已经超越了年龄的限制。

陆绩是如何去世的？

陆绩转任郁林太守，加偏将军，让他统领士兵二千人。陆绩有脚疾，他的志向并不在于为官，而是致力于学术研究和著述。他自知生命有限，便写下辞世之言，表达了对汉室和自己的情感。建安二十四年（219年），陆绩去世，年仅三十二岁。

陆绩留下的影响

一、陆绩怀橘

陆绩的孝行不仅体现在怀橘遗亲的故事中，他的孝顺和尊重长辈的精神被后人广泛传颂。郭居敬将其编入《》。

二、怀橘名区与怀橘井（陆公井）

陆绩在南江村留下了丰富的文化遗存。他发动民众建筑郡城，在今南江村上黄屯凿井，即陆公井。此举改善了民众饮水和生活条件，减轻了疫病传播。为了纪念陆绩的孝道和他对当地的贡献，这口井被称为怀橘井，而本土居民将其直接称为怀橘坊。直到清代，此地仍被称为“橘井名区”。这些都反映了陆绩深刻而久远的影响。他的孝道精神和对当地民众的关爱使他成为忠孝的典范和文化的传承者。在遥远的今天仍被人们怀念和纪念他的事迹和精神是我们宝贵的文化遗产和精神的寄托和支撑点之一。。我们应当传承他的精神并发扬光大以激励后人继承和发扬他的精神为中华文化的发展贡献力量让中华民族的优秀传统文化得到更好的传承和发展让后人能够从中汲取智慧和力量共同创造更加美好的未来。", "首先概括一下文章的主要内容。", "本文主要介绍了陆绩的生平简介、故事、去世情况以及留下的影响。文章详细描述了陆绩的生平事迹，包括他的成长经历、才华横溢、孝道精神以及对当地民众的贡献。文章也介绍了陆绩的去世情况和他留下的影响，包括他的文化遗存和人们对他的纪念。整篇文章旨在介绍陆绩的生平事迹和精神风貌，让读者了解这位汉末才子与忠孝之典范的故事。经过深入研究和仔细核对，发现关于蒋航知县的历史记载存在重大误解。长久以来，我们依赖文化局的资料，将其称为“知县将航”，但查阅市志后，我们发现真实的历史并非如此。

蒋航知县在光绪三十四年，即1908年，被任命为贵县知县，任职时间仅有一年。市志明确记载，宣统元年另有知县人选，因此确定蒋航的任期仅限于1908年。期间，蒋航留下了“怀橘名区”四字题字，这一写有他个人印记的题字，已经历了98年的风雨沧桑。

蒋航在任前，曾在怀集县担任知县。怀集县在清代属于广西省，蒋航在光绪三十三年期间，于怀集县的六祖岩留下了题词诗刻，展现了他的学识与才华。尽管目前尚未收集到他在贵县留下的题字，但根据历史记录，我们可以想象并对照其在不同地点的题字，这确实是一件有趣的事情。

关于蒋航留下的牌楼，其背面目前为空。这座牌楼不远处即是橘井，站在此处，可以远眺水面，感受历史的沉淀。

谈及陆绩，历史上的评价颇为丰富。有人赞其如驽马有逸足之力，又如驽牛能负重致远。陈寿评价陆绩为博学多识，星历算数无不该览，他的才华堪比仲尼时期的左丘明和老聃时期的严周。陆机则赞美陆绩为风雅之士，同时他也肯定了许多其他的人才，如张承、步骘等人。他们的名声与才华为国增光，各自为政、为仕、为学方面都有所建树。

《二十四孝》中有一首诗赞颂陆绩的孝心：“孝顺皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母事堪奇。”可见陆绩的孝行被人们广为传颂。他的事迹不仅仅是一段历史记载，更是一种道德典范和精神的传承。

无论是蒋航还是陆绩，他们都是历史的见证者，他们的存在与贡献都值得我们深入研究和尊重。通过他们的故事，我们可以更好地理解和感受那个时代的风貌与文化底蕴。