魏晋南北朝时期女子地位明显提高

《世说新语》之“贤媛”篇：魏晋女性的地位变迁与自我觉醒

《世说新语》之第十九章“贤媛”，如同一块璀璨的宝石，镶嵌在魏晋历史的长河中。在这章中，共收纳了三十二则关于贤淑女子的故事。这些女子，有的德才兼备，有的温良贤淑，有的相夫教子，她们生动鲜活地展现在我们面前，为我们揭示了魏晋时期女性地位的提升。今天，就让我们一起走进这个充满魅力的历史篇章，探寻那些令人钦佩的贤媛背后的故事。

一、女性地位的提高与自我觉醒

在魏晋以前，女性的地位是极其低下的。她们被束缚在父权社会的桎梏中，如同叔本华所言，“只是繁殖后代的工具”。到了魏晋时期，这一状况发生了一些微妙的变化。在这个士人崇尚自我意识的觉醒、风流洒脱的时代背景下，女性也受到了影响。她们开始冲破礼教的禁忌，勇敢地追求幸福的婚姻，敢于展现真实的自我。

在这一时期，《世说新语》“贤媛”章中记录了一些特殊女性的言行，如魏晋有名的才女谢道韫。她出身名门世家，对于婚姻有着自己的期望。她的丈夫王凝之却是一个平庸之人。对此，谢道韫愤然表达了自己的不满。这种对丈夫的直接指责，表达对婚姻的不满，在封建社会中是离经叛道的。但在魏晋时期，这种“妒妇”并不少见。

女子不再认为男人是高高在上的主人，自己是低贱的奴隶。她们开始争取家庭中夫妻的平等地位，批评自己的丈夫，这一点是值得我们赞颂的。虽然这种自由并不是普遍存在的，女性的从属地位也没有从根本上得到改变，但魏晋时期的女性在复杂的社会环境中展现了自己独特的魅力。

二、女子地位改善背后的原因

魏晋南北朝时期，社会氛围宽松自由，各种思想大融合。这一时期的玄学兴起，使得原本居于绝对统治地位的儒家思想受到了冲击。在这样的社会环境下，世家大族中的女性也受到了极大的影响。

魏晋时期的世人对优秀女性的评判标准发生了改变。与此女性在家庭中的教育方式和内容、婚姻关系中的地位也发生了相应的变化。女子的才华、能力以及美好的品德得到了较好的展示，不再被儒家的规矩条框牢牢束缚。

值得一提的是，魏晋时期的女子受到教育的机会较多。特别是士人家庭十分注重子女的教育。这一时期出现了许多聪慧有学识的女性，如谢道韫等。传统儒学认为的女子无才便是德的观念在魏晋时期有所转变，因为史书中随处可见对女性才学的褒扬。

魏晋时期女性在婚姻中的角色和地位更为重要。由于特殊的时代背景，婚姻愈发功利化。为了家族的长久发展与利益，士族之间的通婚成为获取政治利益的最佳选择。当时的女性以家族利益为重，甚至不惜做妾，只要能够攀上高门第。

《世说新语》之“贤媛”篇为我们展现了魏晋时期女性的形象与地位的变化。这些女子在复杂的社会环境中展现了自己的魅力与才华，也面临着种种困境与挑战。