电影演员廖琴（我们需要乡村更需要像王桂香这样鲜活真实的乡村人物）

在中国的农村，礼仪深深根植于人们的日常生活中，其中，“哭丧”这一源自周礼的传统礼仪，更是展现了对逝去亲人的哀思和孝道的重要方式。对于那些经历过城市生活的洗礼，又重返乡村的人们来说，这种传统礼仪不仅仅是一种形式，更是一种生活的艺术。

对于王桂香而言，生活的艰辛并没有打败她。从北京到万山，她带着生活的重压，带着坚韧和毅力，回到了家乡。她的生活态度仿佛是对生活的挑战和胜利的象征。尽管遭遇生活的种种打击，她仍然保持那份对生活的热爱和乐观。她以哭丧为生，却以生活的强者自居。

王桂香是那种总能迅速适应生活变化的女性。从北京的大都市到贵州小镇的乡村生活，她从未抱怨过命运的不公。相反，她选择以乐观的态度面对生活。她的妆容、服饰和举止都展现出一种独特的魅力，仿佛她的存在就是为了打破生活的常规，展现出一种生活的力量和勇气。

回到家乡后，王桂香遇到了前男友李友敏。李友敏开了一家名为“好发财丧事公司”的门店，两人一拍即合，想到了用哭丧来赚钱的方法。在这个小镇上，人们愿意在葬礼上花费巨资，以展示对亲人的尊重和孝道。王桂香以其独特的哭丧技巧，成为了这个小镇上最受欢迎的哭丧妇。她的出场费高昂，但人们仍然愿意为她付出。

影片《哭泣的女人》通过王桂香的故事向我们展示了生活的艰辛与美好。王桂香用她的坚韧和毅力告诉我们，无论生活有多么艰难，只要我们有信心和勇气，总能找到属于自己的生活之路。她的故事不仅是一个关于哭丧的故事，更是一个关于生活、关于人性的故事。

在这个故事中，我们可以看到人性的善良与恶、孝顺与虚荣、坚韧与软弱。我们也看到了王桂香作为一个普通女性如何在困境中展现出非凡的勇气和力量。她的故事让我们明白，无论身处何地，无论遭遇何种困境，只要我们勇敢面对，总会有一束光照亮我们前行的路。而王桂香就是这种光的象征，她用自己的生活告诉我们：生活虽然艰难，但只要有信心和勇气，我们都能成为生活的强者。在中国某片土地上，存在一种奇特的景象：一家三兄弟在母亲去世后举办盛大的葬礼，对外展示他们的孝心。他们声称：“现金 300 块，红包另计，你若表现出色，我们三兄弟愿意多付。”他们的目的，是希望全城的百姓都知道他们曾深爱母亲。与此一个尚未成为家庭成员的准女婿，为了得到未来媳妇兄弟的认可，不惜选择昂贵的哭丧方式展示自己的诚意。这些行为背后却难掩冷漠之情。

在我国古老的传统中，丧事原本是表达哀思的方式。然而现今，这种传统已逐渐演变为一种仪式和表演。哭泣不再是因为内心的悲伤，而是为了展现给他人看。这种扭曲的观念和仪式让人感受到压抑和束缚。正如电影《菊豆》所展示的，巩俐饰演的菊豆和天青在宗法的压迫下，必须在老头子的葬礼上反复跪拜。

在哭丧行业中，“挣死人钱的”王桂香和李友敏等人希望丧礼越铺张越好。王桂香，这位独立、张扬、坚强和善良的女性角色，成为了电影中最令人印象深刻的角一。尽管她精明泼辣，但她始终保持着善良的本性。她努力赚钱，不仅是为了赔偿被丈夫打伤的人，还为了尽快将丈夫从监狱中赎出。

电影《哭泣的女人》中的男性形象却大多负面。王桂香的丈夫许陈庚无能、好赌、软弱，对王桂香的哀求视而不见。其他男性角色也各自带有懦弱、自私和贪婪的特点。警察的形象也是负面，他们不仅没收王桂香的碟片，还在她试图赎出丈夫时接受贿赂。

我们可以观察到王桂香所处的环境对她并不友好。城市和乡村都拒绝了她，使她陷入困境。电影《哭泣的女人》中乡村形象的转变令人深思。曾经的农村被描绘成世外桃源，但如今却成了无情无义的所在。传统的乡村美德已经消失，人与人之间的关系被利益所取代。

在这部电影中，千百年来的葬礼传统已经沦为表演和生意，真情荡然无存。王桂香是唯一一位在这双重拒绝中傲然挺立的女性，她在葬礼上放声大哭，为自己、为整个乡土时代而哭泣。她的泪水是对现实的反抗和对传统的怀念。结尾处，她真实的泪水展现了她的无助和绝望。乡村这个失落的家园，只能在老旧的影像中发出哀鸣。而中国电影在呈现现实问题时仍然面临挑战和困境。我们需要更多的作品关注现实问题，展现真实的情感和人性的挣扎与成长。我们也应该思考如何保护和传承传统文化中的美好元素，避免过度商业化和利益驱使导致传统的扭曲和失落。近年来，中国电影似乎与乡村渐行渐远，银幕上更多展现的是都市的光彩夺目，那些从农村走出的年轻人在城市里的辛酸奋斗成为故事的主线。而乡村，那片曾经养育我们的土地，却在影像中难觅踪迹。

乡村，是我们的根，是我们的源，是我们的本色。在这片土地上，生活着千千万万朴实善良的农民，他们辛勤劳作，生生不息。他们的故事、他们的情感、他们的生活，都是我们中国电影不可忽视的题材。我们需要用镜头去捕捉那些朴实无华的乡村生活，去展现那些鲜活真实的乡村人物。

王桂香，一个典型的乡村人物，她身上所散发出的那种朴实、善良、坚韧的气质，正是我们所追寻的乡村精神的写照。她代表了亿万中国农村妇女，用辛勤的劳动和坚韧的毅力，为家庭、为乡村付出一切。她是我们中国电影中的宝贵资源，是我们需要深入挖掘的乡村形象代表。

如今的中国电影似乎遗忘了这一点。如果我们继续忽视乡村，忽视那些在土地上辛勤劳作的农民，忽视那些鲜活真实的乡村人物，那么我们就会失去电影的根基，失去与观众的紧密联系。电影来源于生活，而生活的真实面貌是多元的，包括乡村和城市。我们不能只展现城市的一面，而忽视乡村的存在。否则，那就是忘本，忘记了我们的根在哪里。

我们呼唤更多的电影人去关注乡村，去关注那些在土地上辛勤劳作的人们。我们需要用镜头去记录他们的故事，去展现他们的情感，去呈现他们的真实生活。只有这样，我们的电影才能更加生动、更加真实、更加有深度。