古代被判满门抄斩的人为什么不跑 什么样的罪会

古代满门抄斩背后的秘密：为何被定罪的人不逃跑？

在古代社会，满门抄斩是一种极为严厉的惩罚方式，往往针对那些犯下滔天大罪的人。很多人都会疑惑，面对这样的惩罚，为何被定罪的人不选择逃跑？如果他们跑了，又会是怎样的下场？今天，就让我们一起探讨这个问题。

能被满门抄斩的人，绝非普通百姓。他们要么是权贵显赫，要么是因为某些惊天动地的大事而遭此厄运。对于这些人来说，逃跑并非易事。在古代，交通不便，信息闭塞，皇帝亲自督办的案件，岂能轻易逃脱？

即便面对死亡，求生是人的本能，肯定会有人选择逃跑。也有许多人选择不逃。这是因为逃跑并不容易，且不说古代的交通状况，单单是朝廷的密探和追捕手段，就足以让人望而却步。

对于那些被满门抄斩的权贵们，他们虽然享受着极高的待遇，但由于位高权重，也被当权者深深忌惮。一旦皇帝决定对他们下手，往往会暗中布局，一举拿下。这些人往往跑不掉。他们之所以不跑，是因为跑了就会遗臭万年，而不跑则有可能青史留名。

那么，为什么有些人还是选择不跑呢？除了逃跑无望之外，还在于他们对自己的行为负责。这些人往往是谋权谋朝、起兵作乱、卖国、杀害皇亲国戚等重罪之徒。他们深知自己的罪行严重，即便是逃跑，也终究难以逃脱罪责的追究。他们选择不跑，坦然面对命运的审判。

而对于那些底层人士犯下的罪行，由于侦查和交通手段的匮乏，他们往往能躲进深山老林，逃避追捕。但能活下来的，往往是那些不长眼或者过于张扬被人举报的人。

对于那些能跑出去的人，他们想活下来，无非有几种手段。一是隐居山林，但这种方式生存几率不大，尤其是在人数较少的情况下。因为荒野山林多野兽，一两个人想在深山老林中生存几乎不可能。二是入道门或佛门，在封建社会，道门和佛门都是为君王服务的，他们劝人友善，教化民众，往往能得到社会的认可。许多人在逃亡后选择加入道门或佛门，以求得一线生机。

面对满门抄斩的惩罚，被定罪的人之所以不选择逃跑，一方面是因为逃跑无望，另一方面也是因为他们对自己的行为负责。而那些能逃出去的人，往往也需要依靠隐居山林或加入道门佛门等手段来求生。历史上的许多案例也证明，面对命运的审判，选择坦然接受往往比逃跑更能求得一线生机。佛道超脱，俗世难管

一旦踏入佛门或道门，便仿佛跨越了世俗的界限，成为超凡脱俗的存在。古代的君王，对于这些修行者往往难以管辖。他们隐于山林，寻求心灵的净化和精神的升华。

隐姓埋名，更名改姓

在古代信息闭塞的时代，人们为了逃避追杀或保全家族，选择隐姓埋名。改变姓名后，即便在偏远之地，也能存活下来。历史上不乏通过改姓存活下来的人。

如一位韩国公子在亡国后，为逃避追杀，选择逃亡。途中被人问及姓氏时，他含糊回答，结果被人误听为“何”，就此改姓为何。又如北宋抗金英雄的后代，因害怕受牵连，将“岳”字拆分，组成新字。至今，“查”姓与“香”姓不通婚，因为他们视彼此为一家。

家奴之途，户籍无拘

当隐姓埋名变得困难时，一些人选择卖身为奴。家奴在古代是主人的私产，无需顾忌户籍问题。这种生活虽如刀尖舔血，时刻面临危险，但却是逃避追杀的一种手段。

绿林好汉，占山为王

有些人选择占山为王，加入绿林道。这条路并不好走，需要勇气与智谋。但正是这种生死未卜的生活，让古代人在面对满门抄斩时有了复杂的心态。他们受到儒家思想的影响，有着强烈的忠诚感和献身精神。文官死谏、武将死战是他们的最高政治理想。即使面对满门抄斩的危机，他们中的许多人也不会选择逃避。因为他们坚信，自己的牺牲可以证君王之昏明，甚至可以名留青史。

人念，家族为重

在古代社会，为了防止犯罪，制定了各种政策如连坐、保甲制度。面对满门抄斩的威胁，不逃跑是为了整个家族的安危。因为一旦有人逃跑，整个家族都可能受到牵连。不仅犯事的人不会跑，族长还会派人监视他们。

满门抄斩的细节

满门抄斩并非屠杀所有人。主要目标是成年男子。在大多数情形下，女人不会被杀而是成为官奴。明清以后的规定更为详细，年满16周岁的男子会被处斩，但女子及16岁以下子女则成为奴隶或赠予功臣家。但这一切的最终决定权仍在君王手中。他若决心斩草除根，任何力量都无法阻挡。