古代武举考试到底是什么样的 举重真的是主要的

古代武状元：从选拔到衰落

今天，风趣网小编带您走进古代武状元的神秘世界，一起探寻那些英勇善战、武艺超群的壮士们的足迹。

在古代，科举考试分为文举和武举两大类。虽然文举广为人知，但武举的奥秘却鲜为人知。人们不禁好奇，武举是如何选拔人才的？朝廷是否以举重为主要考核项目？让我们一同揭开这神秘的面纱。

北京某博物馆珍藏了大量古代科举文物，其中几块方方正正的石头引起了我们的关注。这些石头，便是古代武举的考试用品——掇石。这些掇石高约半米，中间部分被掏空，方便考生抓举。石头上面刻着的文字，记录了考试的年份、石头的重量，以及祝福语等。

博物馆里珍藏的清朝掇石，上面刻有“光绪辛卯年制”，并标注着“重两百二十斤”。石头正中间的“得意青云路”，寓意着对考生的美好祝愿，希望他们能够金榜题名。实际上，早在先秦时期，就有举重的相关记载，当时的人们称之为“翘关”或“扛鼎”。

到了唐朝武则天时期，举重成为朝廷选拔人才的项目之一。为强化国家武力，武则天在长安二年将“翘关”加入武举考试。除了步射、马射、马枪、负重等项目外，“翘关”也是重要的考核内容。这里的“关”并非门栓，而是武举考试中特用的木棍，长约一丈七尺，直径三寸半。

宋朝时期，由于吸取了大唐灭亡的教训，统治者开始重视文举，抑制武举。武举中加入策论，以考核考生的文化水平。宋朝取消了臂力测试，改为以骑射为主，按照弓箭的重量等级让不同体重的人参加不同等级的比赛。武状元的称号也正是在此时产生。

元明时期，由于统治者对汉人的不信任以及对武力的担忧，武举一度被取消。直到明朝天顺八年，才正式恢复武举。此时的武举考核重点是弓箭、马匹以及策论。到了清朝年间，国家的边境频频告急，朝廷意识到选拔合适的人才的重要性，于是加强武举。

清朝是武举的鼎盛时期。满人习惯马背上的生活，自然对武力有着特殊的重视。《清代科举考试述录》记载，清朝的武举分为三场考试：骑马射箭、技勇和兵法。技勇包括拉弓、舞刀弄枪、举重等考验臂力的项目。

历史上的名将几乎很少是武举出身。虽然武举制度为朝廷输送了一批批的武将，但其在选拔机制上偏重于武艺而忽视谋略的缺陷一直被人们所诟病。武举出身的官员在官场上的地位也不如文举出身的官员。这是因为武举考核中更侧重于个人武艺的表现而非兵法策略的运用。因此当时的将领们更倾向于精通兵法、运筹帷幄的行伍出身者而非通过武举选拔出来的将领。清朝末期西方先进的武器使清朝的士兵们深感震撼许多人开始意识到传统武艺在现代化战争中显得无力纷纷呼吁废除武举制度这一重视技艺而忽视军事战略的体制问题随之凸显出来引起社会的广泛关注与反思。尽管如此古代武举制度作为历史的一部分仍然是我们了解古代社会和文化的重要窗口让我们更加深入地感受到那个时代的英勇与壮志凌云的精神风貌。在清朝光绪二十七年，一项重大的改革从皇宫传到了四海八荒。皇帝下旨，对武科制度进行了深刻的反思与改革。这一决策，源自《清朝续文献通考》的深入记载。

昔日，武科一途沿袭自前明的旧制，历史悠久，但随着时间的流转，其弊端也日益显现。皇帝认识到，武举所习用的弓箭、刀术、石锁以及马步射击等技能，与现代的军事需求脱节，实际应用价值几乎为零。于是，皇帝英明决策，决定对这样的制度进行变革。

这一决策的内容是严厉的：停止武生童考试及武科乡、会试，并且永远不再举行。这意味着，武举制度将彻底消失。这项改革并非一蹴而就，而是经过深思熟虑后做出的决策。皇帝希望通过这样的改革，让武举回归实际，让武艺真正为军事服务，而不是仅仅停留在纸上谈兵。

这一变革的决策在当时引起了极大的反响。人们对此议论纷纷，但皇帝的决定坚定不移。这一改革标志着古代中国科举制度的一个重大转折点，也预示着武举制度的终结。这一决策的实施，无疑是对传统的一种挑战，也是对未来的勇敢探索。

参考资料对此有详细的记载，包括《新唐书》、《》、《清朝续文献通考》以及《清代科举考试述录》等。这些资料为我们提供了丰富的历史背景和信息，使我们能够更深入地理解这一历史事件的来龙去脉。

这次改革是对传统武举制度的一次深刻反思和勇敢变革。它标志着古代中国科举制度进入了一个新的阶段，也预示着一个新时代的到来。这样的改革，无疑为后来的社会发展奠定了基础，也为我们的历史留下了浓墨重彩的一笔。