古代帝王为什么死后要穿金缕玉衣？是否与长生

“金缕玉衣”的奥秘与传奇

曾经，一种名为“金缕玉衣”的殓服在汉代盛行，其流行的时间跨度长达四百年，直至三国时期魏文帝曹丕下诏禁用。对于当时的皇帝和高级贵族来说，拥有一件金缕玉衣代表着他们的尊贵身份和对长生不老的追求。“金缕玉衣”是否真的如传说的那样能使人起死回生呢？本文将带您揭开这一千古之谜。

金缕玉衣，又被称为“玉匣”、“玉押”，是汉代皇帝和高级贵族死后所穿的殓服。其外观与人体形状相同，似乎正是为了保存死者肉身不腐而设计的。汉代人认为玉是“山岳精英”，将金玉置于人的九窍之中，人的精气不会外泄，从而达成尸骨不腐，来世再生的愿望。用于丧葬的玉器在汉玉中占有极其重要的地位。

金缕玉衣的制作过程极为复杂，所用的玉料需要经过精细的开料、锯片、磨光和钻孔等工序。每一玉片的大小和形状都必须经过精心的设计和细致的加工。据测定，有些锯缝和钻孔的精度令人惊讶。整个玉衣的制作过程所耗费的人力和物力是相当大的，据估计，制作一件金缕玉衣约需一名玉工花费十余年的功夫。

尽管皇帝们费尽心机地使用金缕玉衣作为殓服，结果却适得其反。由于金缕玉衣价格昂贵，往往引来盗墓贼的注意。他们盗掘出金缕玉衣并焚烧，连尸骨也一并化为灰烬。公元222年，魏文帝曹丕下令禁止使用玉衣，从此玉衣便在历史上销声匿迹。

至今，全国共发现玉衣二十余件，其中最早、做工最精美的两件金缕玉衣是在中山靖王及其妻子窦绾墓中出土的。这两件玉衣的发现使我们第一次得以亲眼目睹史书中记载的玉衣的真实面貌。刘胜所穿的玉衣形体肥大，脸盖上刻划出眼、鼻和嘴的形状，而窦涫的玉衣则比较短小，可能是出于对女性形体造型的避讳。尽管这些玉衣如今静静躺在博物馆中，但我们仍能感受到它们所散发出的古老魅力和工匠们的高超技艺。

至于金缕玉衣是否能让人长生不老的问题，其实早在古代就有人对此持怀疑态度。事实上，缀玉面饰是古代人试图通过玉石保护死者肉身的一种方式，但它们并没有真正实现人们的愿望。尽管玉石在古代被认为具有特殊的神秘力量，但它并不能真正让人起死回生。尽管如此，金缕玉衣仍然是古代墓葬文化中的一颗璀璨明珠，让我们感叹古人的智慧和匠心。在河南三门峡市西周晚期虢国墓地的发掘中，发现了最早的缀玉面饰。这种独特的丧葬习俗在战国时期逐渐演变为流行的辗玉面饰。而在汉武帝之前的诸侯王墓中，尽管尚未发现完整的金缕玉衣，但却出土了一系列与玉衣过渡相关的珍贵文物，如金缕五面罩、玉帽、玉手套和玉鞋等。这些出土文物仿佛在诉说着古人对于死后世界的无尽想象。

穿上金玉殓服，真的能够让人长生不老吗？汉代，玉衣作为一种特殊的殓服，被视为身份的象征。根据编缀玉衣的材料不同，其代表的身份地位也各不相同。汉代皇帝死后使用的是金缕玉衣，而诸侯王、公主等则使用银缕玉衣。但中山王刘胜为何能越级使用金缕玉衣呢？这一问题至今仍然困扰着历史学家。

汉代皇帝的玉衣对我们来说是一个未解之谜。有专家认为，玉衣等级制度的严格规定是在特定历史时期形成的，尤其是在东汉时期，诸侯墓中便不再出现金缕玉衣。也有专家认为，能穿上金缕玉衣的诸侯王深受皇帝器重，这是一种特殊的恩赐。那么，贵为天子的皇帝的玉衣又是何模样呢？史书记载，汉武帝的玉衣上雕刻着各种祥瑞图案，尽显皇家的尊贵与华贵。因为没有考古发现的实物证据，汉代皇帝的玉衣仍然是一个谜团。

在东汉时期，除了皇帝以外，任何人使用金缕玉衣都被视为僭越行为，要受到严厉的惩罚。这一时期，有一位冀州官吏因私自使用仿造玉衣埋葬其父，被人告发后不仅墓被掘开，尸体暴露在外的惩罚，整个家族也被监禁。

那么，为什么汉代人如此钟爱使用玉衣作为殓服呢？这背后的原因与当时人们的迷信思想密切相关。在汉代，人们深信玉能使尸体不朽。在死者身上放置玉器以堵塞九窍，被认为可以使人气长存。九窍指的是人体的关键部位如眼、鼻、耳、口、生殖器和肛门等。出土的玉衣常常配有各种玉器，如玉蝉作为口含特别受重视。古人认为蝉只饮露水而不吃东西，象征着清高狷洁。当死者灵魂离开尸体时，就如同蝉从壳中蜕变出来一样，因此玉蝉作为口含的寓意也在此。还有学者认为汉人用玉蝉作口含是受到这种昆虫循环生活的启发，希望死者能够复活和再生。

汉代人对玉衣的热爱不仅仅是因为其华丽的工艺和昂贵的价值，更是因为其背后所蕴含的文化和信仰意义。玉衣作为殓服，体现了古人对于生死、再生的无尽思考和想象。