描写山的古诗(描写山的诗句大全)

《题西林壁》宋·苏轼的解读：从不同的角度看庐山，横看成岭侧成峰，呈现的是千变万化的面貌。只因身临其境在山中，所以无法识得其真面目。换个视角，也许会有新的领悟。

《望岳》唐·杜甫所描绘的壮丽景象：齐鲁大地上的青色连绵不绝，大自然的神奇秀丽如同造化钟神秀，令人惊叹。登山时的荡胸曾云和决眦入归鸟，更是让人心生向往。只有站在绝顶，才能一览众山小。

游钟山的王安石感受：终日看山不厌山，决心买山终老山间。即使山花凋零，山水空流，山依旧自在悠闲。山，永远是不变的伴侣。

《望天门山》唐·李白的诗意：天门山被楚江隔断，江水东流至此回旋。两岸青山相对而出，孤帆一片从日边缓缓驶来。自然与人的和谐，构成了一幅美丽的画卷。

《晓行望云山》宋·杨万里的体验：清晨的天空渐渐明亮，满眼奇峰如画。突然有一峰高耸，才知不动的是真山。真实的景色往往在最不经意的时刻出现。

《题天柱峰》唐·白居易的赞美：太微星斗拱琼台，天柱一峰擎日月。玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。这里的美景如同仙境，让人流连忘返。

江上望皖公山的独特感受：奇峰孕育出奇云，秀木散发着秀气。独自在江上旅行，整日感到淡而无味。但只因为爱这座山峰的高峻，才决定在此寻求灵异。这是一个心灵的归宿，一个精神的寄托。

《咏江郎山》宋·辛弃疾的赞叹：江郎山的山峰如同被削青，高耸入云不可攀。它们正直相扶，撑持天地与人共享。这里的美景让人留连忘返。

《钱塘湖春行》唐·白居易的描绘：孤山寺北贾亭西，湖面初平云脚低。早春的莺雀争夺暖树，新燕啄泥衔草。繁花渐欲迷人眼，浅草刚刚没过马蹄。这里的美景让人陶醉其中，流连忘返。

《无题》唐·李商隐的情感：相见艰难别离也难，就像东风无力让百花凋零。如同春蚕至死丝方尽，蜡烛燃烧成灰泪始干。这是对爱情的执着和坚守，是对思念的深深表达。

《次北固山下》唐·王湾的旅途体验：旅途中的青山绿水，潮平两岸开阔，风正一帆悬。海上的太阳在残夜中升起，江中的春天在旧年中到来。乡书何处达？归雁洛阳边。旅途的疲惫被美景化解，留下的是心灵的满足和期待。

《北固山下之旅》

王湾笔下，旅途的起点在青山之外，行舟在碧绿的江水前缓缓前行。江潮退去，两岸开阔，风轻帆悬，犹如一幅流动的画卷。红日从残夜中升起，江畔的春天悄然进入旧年。思念家乡的书信，托付给归雁，送往洛阳的边缘。

元稹的《远望》，满眼是冬天的伤感景色，一山之隔，红树寺庙边的景色却分外妖娆。仲宣的思乡泪如漳水般绵延不绝，向东流去的是碧玉般的波纹。

岑参的《碛中作》，旅途中的夜晚不知归宿在何方，走马西来仿佛已到天边。离开家乡已见两回圆月，万里平沙不见人烟。

杜甫听闻官军收复了河南河北，初闻此讯，激动的泪水湿透了衣裳。妻子和孩子的忧愁已不复存在，他激动地卷起诗书，准备回乡。在这青春年华，有伴同游，他日从巴峡穿过巫峡，向洛阳进发。

贺知章的《回乡偶书》，描述了少小离家老大回时的感慨。乡音未改，鬓毛已衰，儿童相见却不相识，好奇地询问来自何处。

高适的《除夜作》，寒灯下独自失眠，思念故乡的心事转为凄然。故乡在今夜千里之外，霜鬓明朝又添一年。

杜牧的《归家》，稚子牵衣询问归来的原因，为何回来得太迟？谁能与岁月争锋？赢得的不过是鬓边的白发。

李觏的《乡思》，人们总说落日之处是天涯，但望尽天涯仍不见家。碧山阻隔已让人遗憾，更被暮云遮住了视线。

袁凯的《京师得家书》，江水绵延三千里，家书满满十五行。每一行都是深深的思念，只道早日还乡。

王维的《杂诗》，从故乡来的人，应知道故乡的事。问一声窗前那枝寒梅是否已开花？隋朝民歌的《送别》，杨柳青青垂到地面，杨花漫天飞舞。折下柳条花已落尽，行人哪，你归不归来？谭嗣同的《有感一章》，世间万物都抵挡不住春愁，今日向苍天痛哭一场。四万万人齐声下泪，天涯何处是家园？陆游的《示儿》，人死万事空，只恨未能看到九州同归。王师若北定中原之日，家祭时勿忘告知我等。马致远的《天净沙·秋思》，枯藤老树昏鸦声中，小桥流水人家映入眼帘。古道西风瘦马独行，夕阳西下，断肠人在天涯飘荡。这些诗词描绘了一幅幅生动的画面，将人们的情感表达得淋漓尽致。