清朝皇帝选择妃嫔侍寝 临幸制度竟然最变态！

在古代帝王的生活中，选妃侍寝的制度极为独特且引人注目。在这个以皇帝为中心的时代，临幸制度可谓极为特别。特别是在我们所的这一时期，情况更是如此。

皇后是地位最高的妃子。皇帝若想临幸皇后，必须亲自前往皇后的寝宫度过一晚。而且，在农历的初一和十五，这是必须要做的，已经成为了祖宗流传下来的家法。为了提升正妻的地位，如果皇帝未能按时前往，御史可能会对此提出严厉的批评。

而对于其他妃子来说，待遇则大相径庭。她们需要等待皇帝的翻牌，只有被翻到牌子的妃子才能得到皇帝的临幸。这一过程就像抓阄一样，充满了不确定性。如果皇帝对某人有特殊偏爱，他也可以自行选择。被选中的妃子随后会进行沐浴等准备，然后在指定的时辰被送到皇帝的寝宫。

侍寝的过程并非我们想象的那样简单。侍寝的妃子必须遵守严格的规则。她们不能掀开皇帝的被子，而是必须从被子下面，即脚底下钻进去。在亲密之后，她们不能留在皇帝的床上，而是回到自己的床或者侍女床休息。除非皇帝特批，否则她们不能睡在龙床上。

在整个过程中，有几位太监会在帐子外面守候，计算时间。一旦时间太长，他们就会提醒皇帝：“到时辰啦！”无论皇帝和妃子多么投入，都必须停止。据说这一规定是为了防止皇帝的龙体因女色而受损。

当侍寝的妃子离开前，贴身的太监会问皇帝是否留下子嗣。如果皇帝同意留下，那妃子就可以安心离开。否则，她需要喝下避孕的汤药。这一切都由皇帝来决定这个女人是否有资格生育龙子凤孙。

看完这些，不禁让人感叹世界的奇妙。在那个年代，人们仿佛生活在制度的傀儡之中。若置身其中，你是否愿意回到清朝，体验这样的生活？那种充满规矩与束缚的生活，是否还能找到自我与幸福？这是一个引人深思的问题。