推背60详解 第五象戊辰（安史之乱）

《推背图》专题：解读第五象——安史之乱

传闻出自唐朝名臣李淳风与袁天罡之手的《推背图》，其中蕴含着深厚的智慧与历史的印记。一日，李淳风与袁天罡饮酒间，忽闻天空异象，遂推测后世将发生之事，全书共60象，连现今之事，皆在其中。本期我们将深入探讨第五象戊辰——安史之乱。

第三象丁卯中，【谶曰】的“杨花飞，蜀道难”，预示着玄宗带杨贵妃等人逃往四川的情境。【截断竹箫方见日，更无一吏乃平安】，意指肃宗即位后，战局初见希望，在更换了史思明后，方能平定安史之乱。

【颂曰】中的“渔阳鼙鼓过潼关，此日君王幸剑山”，描绘了安禄山造反攻克潼关后，人马攻向长安的态势，以及唐玄宗逃往四川剑山的情景。“木易若逢山下鬼，定于此处葬金环”，指的是玄宗宠幸的贵妃杨玉环在马嵬驿被埋葬的事情。

接下来我们详细解读第五象所讲的安史之乱。唐玄宗天宝年间，各地节度使拥兵自重。天宝十四年（755年），安禄山于渔阳起兵反唐。安禄山死后，其部将史思明成为叛军首领。这场内战使得百姓生活陷入水深火热之中。叛军所到之处，不仅妇女财物被抢掠一空，男丁被抓去服苦役，老人和儿童甚至被砍死。直到史朝义杀其父史思明后，叛军内部发生三次内哄，元气大伤，唐朝才得以复兴。

本书所提及的日期，汉字写的为阴历，阿拉伯数字写的为阳历。值得一提的是，安禄山的起兵地点是渔阳，该地属于范阳地区。安禄山身兼三道节度使，渔阳是他的基地，他正是在渔阳独乐寺前誓师造反。现在独乐寺还有李白手书的“观音之阁”，这是李白为调查安禄山谋反的阴谋，于752年到渔阳游历时留下的痕迹。

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