揭秘：为什么说宋殇公是战争狂人？

春秋时期，宋穆公决定舍弃太子冯，选择哥哥的太子与夷继位。这一决定并非毫无波澜，实际上背后隐藏着复杂的历史背景与考量。

宋穆公病重时，召见大司马孔父嘉，坚定地传达了他的遗愿——希望与夷继位。孔父嘉尽管深知众人的心声，但更尊重君主的意愿。宋穆公做出这样的决定并非轻易之举。他深知自己之所以能继承君位，是因为哥哥舍弃了自己的太子。为了回馈这份恩情，他决定将同样的机会赋予自己的侄子与夷。在古人的观念中，信守承诺、不忘恩情是极为重要的事。宋穆公可能时常梦见哥哥，深感压力之下才做出了这样的决定。这也表明，宋国重视并敬畏鬼神的力量。失去君位的太子冯被宋穆公安置，可能是为了避免他在国内引起纷争。这种行为在当时得到了人们的认可，《左传》甚至用“君子曰”来称赞他的道义精神。

与夷继位后，并非所有人都看好这位新君。公子冯流亡到郑国后，郑庄公产生了让他复位、废黜与夷的念头。这其中有几个重要的原因。郑国与宋国周边国家关系紧密，与夷脾气暴躁好战，这对于郑国来说是一个潜在的威胁。如果与夷能够稳定下来，处理好与其他国家的关系，对郑国无疑是一件好事。按照当时的惯例，公子们一般会到姥姥家避难。虞春推测公子冯可能是郑国女子的后代，郑庄公是他的外公，因此力挺公子冯也合乎情理。作为宋国的重臣孔父嘉若能有效约束与夷的行为，避免频繁的战争对国力造成消耗也是至关重要的。然而孔父嘉在与夷执政期间并未能充分发挥作用，导致宋国陷入了频繁的战争之中。

与夷执政期间频繁发动战争，从第一年的两次伐郑到后来的攻打邾国、鲁国等周边国家。这些战争不仅消耗了国家的资源，还激起了百姓的反战情绪。与此频繁战争也让宋国的盟友纷纷倒戈相向甚至联合起来攻击宋国这使得与夷面临着来自内外的巨大压力最终在与郑庄公的多次交锋中败下阵来宋国的国力也在这场战争中遭受了极大的损失人民的生活也变得困苦不堪这也让孔父嘉等大臣深感自责和痛心因为他们未能有效劝阻与夷的穷兵黩武行为改善国际关系减少战争的发生保护国家的安宁和百姓的福祉。最终孔父嘉也因与夷的失误而背负了沉重的责任他的劝谏和倡议未能得到应有的重视和响应这也让人们对他的能力产生了质疑同时也更加渴望和平安定的生活这也从侧面反映了当时春秋时期诸侯纷争的背景和战争的残酷现实使得人们对于和平的渴望更加强烈同时也突显了孔父嘉等大臣的责任和担当的重要性他们需要在维护国家利益的同时也要关注百姓的福祉尽可能地避免战争的发生保护国家的安宁和人民的幸福生活。宋国公族中的大宰华父督，身为宋戴公的侄子，人们对战争的厌倦和对宋穆公的怀念情绪让他看到了机会。面对民众对提出的意见，他巧妙地引导情绪，声称战争都是孔父嘉的主意，他的话语激起了百姓的愤怒，孔父嘉因此被情绪失控的百姓所杀。尽管孔父嘉是宋国的六世祖，虞春仍认为杀得好，因为如果不这样，宋国将永无宁日，甚至可能因战争而灭亡。华父督的这一行动，其实是为了宋国百姓和社稷的未来。

《左传》中却爆出了桃色新闻，称华父督之所以杀掉孔父嘉，是因为对孔父嘉的妻子——也就是孔子的六世祖奶奶——一见钟情。这似乎将一场政治行动降格为个人的情感纠纷，使得英雄的行动显得不那么崇高。华父督占有孔父嘉的妻子，这样的行为虽然是胜利者的常态，但如果将其视为一个杰出政治家的唯一动机，显然过于简化了。

与夷听到孔父嘉的死讯后，愤怒异常，甚至可能放出话来要杀华父督。被逼急的华父督一不做二不休，干脆直接杀了与夷。与夷被追谥为“殇”，即短折不成曰殇，称宋殇公。

华父督从郑国迎回公子冯，让他成为宋国的国君。在郑国、鲁国、齐国和陈国的支持下，华父督成为宋国实质上的宰相。宋庄公和华父督的共同领导下，宋国结束了与邻国的连年战争，百姓得以休养生息。宋国人民开始过上了和平幸福的生活。

弑君是政权斗争的极端表现，从非暴力的角度看应该受到谴责。如果被弑杀的是一个不体恤百姓的国君，而且当时的情况下除了弑杀没有更好的和平交接办法，那么这样的弑君行为也可以理解为顺应时势的无奈之举。对于像宋殇公、孔父嘉这样的战争狂人，他们的早日结束生命或许对百姓而言是一种解脱，免得继续遭受他们的荼毒。

诗歌为证：

穆公让位展公心，殇公继位却忌冯。

今日殇亡新君立，九泉之下见父兄。

华父督迎公子冯，平息战祸为人民。

宋国重获安宁日，百姓感恩享太平。