古代发配犯人来回几千里的 这真的是一件苦差事

古代的流放：刑罚背后的故事与深意

今天，风趣网的小编带大家走进古代流放的世界，探寻这一刑罚背后的故事与深意。提起古代流放，很多人可能首先想到的是辛苦与危险，但实际上，这其中也蕴含着不少鲜为人知的细节和故事。

在古代汉语中，“流放”一词共有四种含义。当我们谈及古代发配犯人时，只有一种含义与我们今天的话题紧密相关，即将罪犯放逐到某一固定的边远地区。这其中有两个关键点：固定区域和流放过程的艰辛。尽管有些罪犯可能趁人不备，成功回到家乡，甚至建起豪华大宅，但这样的例子毕竟少数。

流放这一刑罚在古代的刑罚体系中占据重要地位，几乎等同于死刑之下的重刑。想象一下，一个人被从繁华的京城流放到荒凉的边关，要面对酷热或严寒的极端天气，没有空调和暖气的日子真是难以想象。即使想找邻居倾诉苦衷，也可能发现周围荒无人烟。

在隋唐之际，以“徒流刑”为中心的笞、杖、徒、流、死五刑制正式确立。流放真正成为统治者对某些违规、有威胁或重大罪恶之人的惩罚手段。这种刑罚形式一直延续到清末才逐渐消失。

在明朝和清朝，流放的具体形式有所不同。明朝时，犯下重大罪恶的人常被流放到极南之地。而清朝则会把犯人押送到最北边，如宁古塔等地。流放的流程通常是上级批准后由下级代为办理，衙役们负责押送犯人到指定地点。在这个过程中，衙役们面临诸多困难和风险，如长途跋涉、食物短缺、遭遇猛兽等。

尽管流放这一工作看似辛苦且吃力不讨好，却总有一群衙役争先恐后地争取这一名额。为什么呢？背后的原因主要是油水丰厚。这里的“油水”一方面指的是朝廷的补贴。县衙里的人员分为官、吏、卒三个等级，而押送犯人流放的任务往往落到最低等级的人员身上，这是一次难得的赚钱机会。

除了朝廷补贴，还有一些其他油水来源。例如，犯人的家属为了保住犯人的性命或促使其顺利到达目的地，可能会给予衙役们一定的钱财或其他好处。衙役们在押送过程中还可能从犯人或当地百姓中获取一些额外的收入。这些因素使得衙役们对这项工作趋之若鹜。

古代流放不仅是一种刑罚，更是一个充满故事和深意的话题。它涉及到古代社会的方方面面，包括制度、文化、人性等。通过了解古代流放的故事和细节，我们可以更深入地理解古代社会和历史，也能感受到人性的复杂和多样。希望这篇文章能为大家带来一些启发和感悟。在古代，朝廷命令押送犯人的任务，对于那些被选中的差役来说，是一次难得的机会。因为，这不仅仅是完成朝廷的任务，更是一次获得朝廷补贴的难得机会。

五花肉有五花三层，人在古代也是分三六九等的。特别是在朝廷财政紧张的年代，普通百姓被押送的几率微乎其微。对于那些重犯或者曾经的朝廷高官，因为犯了不可饶恕的罪行，被押送到偏远之地的情况时有发生。

为何会有这样的差异？被押送的人往往都是权势显赫且富有之人。在跋山涉水的押送过程中，衙役们掌握着话语权。那些愿意花钱的犯人，可以通过支付巨额钱财，让衙役们提供舒适的待遇，甚至雇人照顾他们。而那些不愿出钱的人，可能会遭受衙役们的怨气折腾。这样一来，押送任务中存在着巨大的“油水”，也就是灰色收入。

一些人可能会认为，将这些犯人押送到宁古塔或岭南之地是极其辛苦的任务。实际情况并非如此。差役们并不需要一直押送到目的地，一般情况下，犯人会被一批批地押送到省里，然后由省与省之间配合完成押运。这意味着差役们不需要承受连续的长时间押送，工作量相对较轻。

这样的制度设计既节省了差役的工作量，也节省了朝廷的资金。更重要的是，每个参与押运的差役都有机会获得一定的油水。虽然每次的油水不多，但一年押上几次，也是一笔可观的收入。

从历史的角度来看，这种押运活动是国家严密体系下的必备一环。差役们必须完成这个任务，无论是否有额外的赏赐。如果他们做不好，可能会面临严重的惩罚。对于那些差役来说，这是一项必须完成的任务。而对于那些犯人来说，这是一次花钱买平安的机会。

在这种制度下，差役们有权选择接受或拒绝任务。如果他们选择接受并完成任务，可能会获得朝廷的赏赐。对于那些差役来说，这是一次难得的机会，既可以完成任务又可能获得赏赐。而对于那些犯人来说，他们必须接受押送的命运，但可以选择如何度过这段旅程。在这个过程中，“油水”的存在为双方提供了一个微妙的平衡点。