明末清初著名文学批判家——金圣叹生平简

金圣叹，名采，字若采，一说原，生于苏州吴县，是明末清初著名的文学家和文学批评家。他的生平充满了传奇色彩，不仅因为他在文学上的卓越成就，更因为他那狂放不羁、独立特行的个性。

金圣叹的主要成就在于文学批评。他对《左传》、《西厢记》等书及诸家唐诗都有深刻的评点，提高了通俗文学的地位。他提出的“六才子书”之说，使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱，被推崇为中国白话文学运动的先驱。

金圣叹的生平充满了波折。他出生于贫困家庭，九岁入读私塾，刻苦勤奋，思想独立，尤其喜爱阅读。成年后，他考取秀才，却由于耗费无度，常常处于贫困之中。

金圣叹笃信神佛，喜读佛经，擅长扶乩降灵。他自称是智顗弟子的转世化身，托名“泐庵”法师。他在吴县扶乩，自称收纳冥间女子为弟子，写出优美感人的篇章，往往能说出事主的心思。他的才华受到士大夫的崇信。

除了文学和扶乩降灵之外，金圣叹还关心百姓的福祉。当吴县县令为追收欠税而鞭打百姓时，他联合一百多名士人向江苏巡抚朱国治上呈状纸，控诉县令的暴行。这却成为了他人生中的转折点。朱国治下令逮捕了其中十一人，并以惊动先帝之灵为由逮捕了金圣叹等七名士人。在狱中，他遭受严刑拷问，最终被判以叛逆罪斩首。临死前，他向家人展示了自己的坚韧与豁达，留下了令人感动的遗言。

金圣叹的个人思想独特而深刻。他为人孤高、率性而为，以才子自居。他自幼学佛并劝人向善，倾向于儒家的入世冲动与佛道二家的自由放任思想相结合。他深感人生虚幻短暂、充满烦恼失意但向往闲适平和的田园生活。在政治思想上他倾向保守并同情被欺压的百姓但他对盗匪持严厉态度特别讨厌梁山泊首领。尽管如此他对杜甫的忠君爱国思想表示认同并特别认同弟子曾点取字为“圣叹”。传说他在死后成为了邓尉山神与众多士人交流以宣扬自己的思想和文学观念在吴县等地留下众多的传说和纪念地如位于五峰山下的墓穴是江苏省文物保护单位至今仍然吸引着人们的关注与参观。总之金圣叹是一位充满传奇色彩的文学家和思想家他的思想和作品将永远被人们铭记和传承下去。