宋高宗生母韦太后失节之谜！竟遭金人掳掠生子

宋高宗之母韦氏，原为开封人士，曾侍奉郑皇后，与其结为姐妹。后韦氏因乔贵妃的推荐，得到徽宗的临幸，被封为平昌郡君。在妃嫔之乱后，宋高宗为了自身皇位稳固，置父兄于不顾，选择了投降派，压制抗金势力，贬逐忠良。

为了迎回生母韦氏，他迅速与金国达成协议，割让唐、邓二州及部分陕西土地，并尊金主为帝，每年进贡大量金银绢帛。韦氏归后，被高宗封为太后。

对此，康与之作词《菩萨蛮令·金陵怀古》以表达感慨。词中描绘金陵的繁华不再，只剩江自流、草连天，令人扼腕叹息南宋小朝廷的逃跑和妥协政策。

韦太后的经历尤为引人关注。她曾是宋徽宗的贵妃，后成为金国的俘虏，被押至上京的洗衣院，被迫嫁给盖天大王完颜宗贤为妾，并生有二子。这段经历在史书中多有记载，尽管官史和私史对此讳莫如深，但仍有据可查。

据《南渡录》等书记载，韦太后入洗衣院时年龄已较大，但女真人风俗不拘于年龄，且金人将女子视为玩物，因此韦太后再嫁并非不可能之事。与韦太后同入洗衣院的徽宗之女也有再嫁盖天大王的记载。

韦太后返朝后，指证柔福帝姬为假冒，最终导致了柔福帝姬被高宗赵构处决。其实，韦氏与柔福帝姬在“洗衣院”都经历了非人的蹂躏。柔福帝姬因不是重要的男性帝室人员，得以逃出后被南宋将官送回。而韦氏则花了大价钱数年后方被其子宋高宗赎回，后成为太后。但韦氏自然不愿让人知道自己在五国城的娼妓生涯，因此灭口也在情理之中。

这段历史充满了曲折与辛酸，康与之的词正是对南宋小朝廷政策的深深叹息，也是对韦太后等女性遭遇的同情与哀叹。《外传》所载，靖康元年末，即公元1126年，金人攻破汴京之际，传闻名妓师师的故事令人动容。当时，主帅因倾慕师师之名，意图占为己有，然而师师坚贞不屈，竟以吞金簪自杀的方式表达抵抗与不屈。这样一位烈女，其贞节形象自然深入人心，也最被大众所接受。

在民族生死存亡的关头，宋朝却出现了诸多令人痛心之事。一些士大夫如刘豫，本为堂堂正正的国家精英，却无耻地侍奉敌人，甘愿成为伪朝之臣。更令人难以接受的是，当时的太后也丧失名节，改嫁敌酋。这一幕幕丑剧，都发生在积贫积弱的宋朝背景下。

那个朝代，帝妃公主的名节连一个名妓都不如。师师的故事与宋朝帝室的种种丑态形成了鲜明的对比。正因为如此，北宋焉有不亡之理？其衰亡不仅仅是军事上的失败，更是道德沦丧、名节丧失的必然结果。这样的历史教训，值得我们深思。

在网络配图中，我们或许可以看到那个时代的影子。一幅幅历史画卷，一个个感人故事，都在向我们讲述那个时代的悲欢离合。靖康之难，不仅是宋朝的灾难，更是中华民族的耻辱。而师师的故事，则成为那个黑暗时代中的一抹亮色，永远被人们铭记。

如今，我们回顾历史，不仅要铭记那些为国捐躯的英雄，更要铭记那些在民族危亡之际坚守名节、保持贞操的人。他们用自己的行动，为我们树立了榜样，也让我们更加深刻地认识到名节与道德的重要性。