尼泊尔活女神的孤独 活女神历史

在踏上尼泊尔的土地之前，我就已听闻了关于尼泊尔神秘“活女神”的传说。许多人不远万里来到这里，只为了一睹位于加德满都库玛里庙的活女神真容。当我终于有幸站在库玛里庙的门槛上时，亲眼目睹了活女神的容颜，却感受到了一种与人们想象截然相反的孤独和无助。这并非我的主观臆测，而是从她深邃的眼神中流露出的真实情感。

在尼泊尔的古老传统中，“活女神”被尊称为库玛丽（Kumari），象征着处女神的圣洁与力量。这一传统源自十六世纪的马拉王朝，后来被沙阿王朝继承，并受到了印度教徒和佛教徒的共同崇敬。尼泊尔从国王到普通百姓，对活女神的崇拜都是发自内心的。

据印度教圣典记载，活女神是难近母智慧女神的化身，也是力量神的象征。她被视为尼泊尔国王和人民的庇护神，是印度王权的神圣来源，同时也是教徒们精神上的支柱。人们深信，活女神能够保佑尼泊尔国王和人民，为这片土地带来和平与繁荣。

成为活女神后，她的人生将被限定在库玛里庙的那间小屋中。无论何时，她的双脚都不能触碰地面。历代尼泊尔活女神，在承受大众顶礼膜拜的也默默忍受着孤独。

活女神的选拔过程极为严格。皇家祭司负责挑选新的活女神，过程既神秘又独特。她必须来自佛祖释迦牟尼出身的释迦家族，祖辈必须在加德满都的两条圣河——巴格玛蒂河和威斯奴蒂河畔生息，出身清白，没有任何污点。她需具备三十二种美德，毫无瑕疵，甚至不能流血。她的星座必须与国王相符，身上不能有任何伤疤，不能生过病，流过血。更要经受黑暗的挑战，在检验时须与祭祀用的羊头和水牛头共处一室，度过一夜，以证明她无畏黑暗。

与以往人们乐于让女儿担任备受尊敬的活女神不同，现在的选拔过程中会有多个备选者，经过层层考验后，最终只有一位能成为活女神。她的生活与西藏的活佛有些相似，会有专门的老师教授她礼仪、佛学以及如何扮演活女神的角色。

荣耀背后隐藏着孤独。许多家庭开始改变想法，宁愿让女儿成为工程师或医生。据说，在最近一次祭司寻找活女神时，有的家庭甚至设法隐藏女儿。这是因为大多数活女神在经历初潮后，必须恢复凡身，失去神女的身份。失去神女的身份后，她们没有接受现代教育，缺乏独立生活的来源，许多人的生活并不幸福。

回到民间的活女神命运多舛，人们认为她们的血液中还残留着不吉利的东西，因此遭受排斥和歧视。许多“退役”女神在素服枯灯中度过余生。现在仍健在的八位前女神中，有七位至今未婚。为了改善这些前女神的命运，尼泊尔决定每月为在职和还俗的女神发放相当于四十美元的补贴。

在杜巴广场老王宫对面的白色三层小楼里，所有窗户都呈褐色，这就是拥有极高地位的库玛里庙。尼泊尔的活女神就住在这里。每天中午和下午四时，她会身着红色服装，头戴银饰出现在窗口，供游客瞻仰。在历史悠久、文化灿烂的尼泊尔，神庙众多、神仙无数，但库玛里是尼泊尔唯一的活女神。她的孤独和无奈值得我们深思和关注。