让战国著名改革家商鞅告诉你真正的独裁

探索古代中国哲学的深度之旅：儒、释、道与法家的交融

当我们谈及古代中国的哲学，儒、释、道三家无疑是首先浮现在我们脑海中的核心思想。它们深深地影响了中华民族几千年，成为融入我们骨子里的文化基因。儒家主张入世，积极建功立业；道家则倡导出世，追求内心的平和与超脱；而释家（即佛家）则主张避世，追求精神的解脱与超越。

除了这三家之外，还有一个对中国世俗生活影响巨大的哲学流派——法家。法家对中国古代政治的影响力甚至超过了儒、释、道三家。那些杰出的政治家们，常常在实质上采纳的是“外儒内法”的治国理念。“儒”犹如皮肤，“法”则是骨骼，共同支撑着国家的运行。

法家的核心可以概括为三个字：法、术、势。虽然简洁，但内涵却极为丰富。其中，“法”强调严刑峻法，“术”则是权谋策略，“势”则是威权影响力。这三个要素，都是基于人性中的“趋利避害”而存在的。它们立竿见影的效果，使得法家历来深受野心勃勃的帝王的喜爱，尤其在乱世，更是成为风行一时的主流思想。

提到战国时期的改革家，我们不得不想到法家的代表人物。他与韩非、等杰出的思想家共同扛起了法家的大旗。其中，商鞅，本名公孙鞅，因在秦国的卓越贡献被封于“商於”之地，因而得名商鞅。

商鞅虽然是卫国人，但在卫国并未受到重视。他先是到魏国给国相当幕僚，后来转向秦国，遇到了野心勃勃的秦孝公。二人一拍即合，开始了振兴秦国的大变革。

商鞅变法的本质可以概括为“先军主义”，或者说是军国主义。他致力于将国家的所有民众都动员起来，一切工作都围绕着军队展开。在商鞅的制度设计中，民众要么是军人，要么是为军人提供粮食的农民，构成了国家的坚实后盾。与此相应的是，国家对军功的奖赏异常丰厚。

在商鞅时代的秦国，普通民众完全可以通过战场上的表现实现逆袭。这种刺激是巨大的，使得秦国士兵的战斗力十分惊人。商鞅的改革不可避免地触动了既得利益阶层，那些靠祖先荫庇坐享其成的贵族逐渐边缘化。他们反对商鞅的改革，但商鞅坚定地告诉秦孝公要做大事，不必在意这些庸人的反对意见。经过数年的坚持，商鞅的改革取得了显著成效。

当商鞅的改革大见成效后，那些曾经反对他的贵族们开始转变口风，开始吹捧商鞅的改革措施。然而商鞅并没有放松警惕，他禀明秦孝公将这些贵族治罪。这并不是为了报复他们过去的反对行为，而是为了告诉天下人对于他的改革只能执行不能质疑或赞扬。这样的做法展现了商鞅强势而坚决的态度与独到的政治智慧与手腕之强硬之冷酷一面。。他不仅是为了推动改革进程更是为了维护法治的统一性和权威性不容任何破坏和干扰体现了他作为一个伟大改革家的决断和勇气。。这样的做法展示了真正的独裁思维但并非单纯为了权力而独裁而是为了维护改革的成果和法治的统一性而采取的必要手段这也体现了商鞅的格局与眼光并非小打小闹而是胸怀大局着眼长远。这种精神和技术对于现今社会的领导者而言仍具有重要的启示意义值得我们去深思和学习其背后的理念和精神内涵。