阎象阻止袁术，为何袁术没有听从呢？

在乱世末年，天下动荡不安。大将军引西凉刺史进京，不料却引狼入室，董贼祸乱朝纲，其恶行令天下人愤慨不已。为了铲除国贼，十八路诸侯会盟，共同讨伐董卓。其中，地位显赫的四世三公被尊为盟主，掌管粮草，决心在汜水关与西凉军决战。董卓军队不敌，放火烧毁洛阳宫殿，挟持皇帝逃往长安。虽然诸侯们结盟共同讨贼，但各怀鬼胎，意图借此机会扩张势力，最终导致董卓逃脱。

长沙太守孙坚率先进入洛阳，在殿角的一口井中发现了妇人尸体，脖子上挂着一个锦囊。打开锦囊，一块方印显现眼前，上面用篆书刻着“受命于天，既寿永昌”八字。孙坚认为这是上天的旨意，大喜之余动了贪念，打算私藏玉玺，日后称帝。然而消息泄露，孙坚因此遭到荆州的暗杀。最终，玉玺辗转到了袁术手中。

在东汉末年，一句谶言广为流传：“代汉者，当涂高也。”袁术得到玉玺后，看见“当涂高”三字，也动了称帝之念。他邀请众臣商议，却遭到主薄阎象的极力阻止。阎象劝诫袁术，汉室虽微，但未行暴政，不可轻举妄动。袁术自视过高，认为自己应天命所归，执意称帝。

袁术称帝后，成为天下公敌。各诸侯纷纷出兵讨伐，袁术抵挡不住，企图将帝位让给哥哥袁绍，自己带着玉玺投奔。他在江亭被阻，兵败如山倒，仅剩残兵败将。绝望之中，袁术命手下取蜜水止渴，手下回报：“此刻只有血水，没有蜜水。”袁术悲愤交加，吐血而死。

如果袁术能听从谋士阎象的建议，励精图治，待实力强大后再图谋称帝之事，或许他不会落得如此下场。毕竟，那句谶言不过是荒唐的符命之说，不足以成为他轻率行动的理由。历史犹如一面镜子，警示后人不要重蹈覆辙。里谣谁记当涂高，僭号不闻阎象谏。在这个乱世之中，唯有明智的决策和坚定的信念才能引领人们走向光明。