汉族民歌 汉族新民歌发展史简介

在20世纪初，中国掀起了新民主主义革命的浪潮，革命烽火在各根据地燃烧，与此一种全新的艺术形式也应运而生——革命民歌。这些歌曲如同时代的呐喊，反映了人民的情感与心声。

进入50年代，社会主义革命与建设的大幕拉开，社会环境和人民生活发生了翻天覆地的变化。在这一新的历史时期，民歌也焕发出新的生机和活力，呈现出新的内容和精神风貌。

革命战争时期，人民的勇气和斗志、不畏牺牲的精神在新民歌中得到了最真实的写照。而在社会主义建设时期，那种乐观向上、英勇豪迈的精神在新民歌中得到了生动的体现。

新民歌音乐的创作可谓是千姿百态，其中大致有三种情况。

最简单的一种是直接用现有的歌曲调填上新词，曲调基本不变，只在演唱处理以及速度、调高等方面作一些微调。这种方法在革命战争初期的新民歌和民间歌手的创作中广泛使用。例如，《五卅运动》这首歌，就是第一次国内革命战争时，将《孟姜女》的曲调填上工人斗争的新词，然后在群众中广为传唱。

第二种方法是比较完整地沿用现有民歌的曲调骨架，对其曲调进行局部的改动，以适应新内容的表现需要。例如，产生于陕北根据地的《绣金匾》就是在当地民歌《绣荷包》的基础上改编而成的。

还有许多专业作曲家根据某民族、某地区的民歌典型特点创作出具有浓郁民歌风格的歌曲，这些歌曲深受广大群众喜爱并广为传唱。如冼星海的《二月里来》、刘炽的《新疆好》、欧阳谦叔等的《洪湖水，浪打浪》等。虽然这些歌曲在习惯上不被列入中国民歌的范围，但它们无疑为中国的民歌宝库增添了绚烂多彩的一笔。

这些新民歌是时代的产物，是人民的心声，它们记录了中国的历史，见证了中国的进步。它们不仅仅是音乐，更是历史的见证，是人民的记忆。