历史充满宿命？不然隋朝怎么重蹈秦朝之破灭，又诞生

杨谅的反梦破灭后，冬天悄然降临。在公元604年的十一月二十日，发生了一件引人注目的事件。曾经被杨广率领的军队消灭的陈朝，终于彻底退出了历史舞台。

在中国古代，对于在江湖上有所成就的人，皇家总会给予谥号，以表彰其功绩。对于陈叔宝，杨广毫不犹豫地给出了一个谥号——“炀”。

谥法中提到，“好内远礼”、“去礼远众”、“逆天虐民”皆可称为“炀”。纵观陈叔宝一生，纵情酒色，误国殃民，这一谥号实在是对他再恰当不过的盖棺定论。

然而有趣的是，多年以后，这个让人瞧不起的“炀”字奖状，竟然也被杨广死后得到了一张。这是一种深刻的讽刺。

后世有人评论说，隋朝建立之初，为了斩草除根，对前朝皇族进行了大清洗。然而隋朝最终也在杨广手中衰败，家族成员几乎被屠灭。这似乎是因果报应，是宿命的悲剧。

如果我们拨开历史的迷雾，就会发现隋朝短命的悲剧，不仅仅是杨广个人的英雄性格悲剧，更是时代命运的悲剧。

历史总是惊人的相似。隋朝和秦朝一样，都是统一天下的英雄所开创的王朝，而且都在统一天下之前，经历了漫长的分裂时期。不同的是，秦朝是由草根英雄刘邦开创的，而隋朝则是由贵族英雄李渊等人开创的。

在战国时期和秦朝时期，贵族们在战争中逐渐失去了力量。这是因为战争越来越激烈残酷，死的人太多，贵族们消耗不起，开始从广大贫农中招兵。但是军队的上层建筑仍然由贵族垄断。当统一天下时，防范的就是这些贵族。秦始皇采取了两种政策来防止贵族造反。一是将灭掉的诸侯国宫殿画下来，在咸阳城附近复制建造，将贵族们全部搬到咸阳城居住；二是实施郡县制，抄灭了贵族们的土地。秦始皇没有料到，他防住了贵族，却给了草根阶层造反的机会。最终，草根阶层的刘邦顺应时代潮流，打败了贵族们。

隋朝建立之初，杨坚也认识到贵族的危险。但是他登基靠的是贵族们的帮助，不可能将他们都杀掉。他只能选择性地清洗一些贵族，并通过考试提拔新贵来活跃身体细胞。然而可惜的是，杨坚父子的换血之术只是换汤不换药。天下仍然是贵族们的地盘，他们仍然紧握着宰割天下及造反的能力。一旦时机成熟，就会纷纷造反。杨广后来以奢暴之力打开了潘多拉的盒子，贵族造反派纷纷涌现，隋朝顿时崩溃。

隋朝毁于贵族之手是大势所趋，也是时代的宿命。从历史的大视角来看，隋朝的短命还因为它无法摆脱历史斗争的反复性。朝代更迭如同生命的诞生与疾病反复发作一样，是一个历史规律。春秋战国时代和南北朝时代都是历史的大分裂时期，如同生命得了大病一样。

在这个历史的医理中，我们可以发现隋朝短命的悲剧还源于其无法彻底解决这个问题。尽管隋朝做出了努力，但新旧贵族仍然掌握着天下的宰割与造反的能力。因此从历史的角度来看待这个问题我们会发现隋朝短命的悲剧不仅仅是杨广个人的悲剧更是整个时代的悲剧是历史反复性的体现秦嬴政与祖传秘方，倾尽全力，历经数十年，成功治愈了分裂多年的春秋战国之病。犹似一场大病初愈，杨坚亦集结众力，施展大手术，将南北朝的分裂病痛根除。

秦与隋两朝，如同刚刚从大病中挣脱出来的人们，虽然病情有所缓解，但尚未彻底康复。要想恢复健康，必须静心调养，坚持用药，以防病毒再次发作。秦始皇似乎缺乏养生的智慧，他过于热衷工程事业，严重透支了身体，导致病毒再次肆虐，一发不可收拾，最终命归黄泉。

隋朝初立，杨坚深谙调养之道，然而后继者杨广却未能承袭父业，未能珍惜国家的身体健康。他让隋朝超负荷运转，致使致命疾病爆发，最终断送了隋朝的性命。

一个王朝面临的敌对势力，犹如潜伏在身体深处的病毒。你看不见它，它却时刻监视着你。这些病毒潜伏的时间越长，积累的能量就越大，反复发作的可能性就越高。回顾春秋战国和南北朝时期，当时各方势力分割天下，如同病毒已深入。而一旦有人试图动手根治，这些病毒绝不会就此罢休。它们曾失去的领地，如今做梦都想要通过武力夺回。

今天夺不回的地盘，它们会明天再来尝试，明天不行则后天再试。父辈未能完成的任务，儿子会继承意志继续前行，一代代前赴后继，至死不休。秦隋王朝在初愈之后，因盲目自信而未能坚持调养生息的策略，导致体内残留的能量和病毒反复发作，最终无法抵挡而崩溃。

这两大王朝的故事警示我们，调养与健康的重要性不亚于治疗疾病本身。只有持之以恒地呵护身体与国家的健康，才能避免疾病的再次发作，实现真正的康复与繁荣。