锡伯族节日 锡伯族的西迁节有什么特点

锡伯族的西迁节：追溯历史，传承文化

锡伯族西迁节，一个承载着深厚历史与文化的传统节日。它的起源，要追溯到两百多年前锡伯族人的生活变迁。

在锡伯族中，西迁节不仅仅是一个简单的节日，更是一个纪念族群历史、情感和信仰的特殊日子。每年的农历四月十八日，人们都会以丰富多样的活动来庆祝这个节日，同时表达对故乡的思念和对未来美好生活的憧憬。

锡伯族的先民曾生活在松嫩平原和呼伦贝尔大草原上，在18世纪中叶，征调锡伯族官兵及其家属西迁新疆，进行屯垦戍边。这一历史事件成为了锡伯族西迁节的由来。在农历四月十八日这一天，人们都会聚集在寺庙内，杀猪、吃高粱米饭，进行聚餐，纪念锡伯族祖先西迁的历史壮举。从此，这一天成为了锡伯族的传统节日。

随着历史的演进，西迁节的活动内容越来越丰富。野炊、射箭、比武、唱歌、跳舞等活动都是节日的必备项目。特别是以独唱和合唱形式演唱的西迁之歌，唱词长达四百余行，历经二百多年的丰富、加工和创作，已成为西迁节最独特的文化表现形式。

在这一天，锡伯族的男女老少都会穿上盛装，欢聚在一起，弹响“东布尔”，吹起“墨克调”，尽情地跳起贝勒恩舞。他们的动作、表情都充满了对故乡的思念和对未来美好生活的憧憬。这种节庆活动不仅展示了锡伯族灿烂悠久的文化传统，也体现了他们的民族心理、情感、信仰、民风民俗以及各种工艺和歌舞艺术。

新中国成立后，党和都非常重视锡伯族的这个节日。每年的西迁节，市与市民委都会召开茶话会、招待会，与锡伯族一起欢度这个传统的光荣节日。自1982年起，沈阳市的锡伯族群众还会在北陵公园集会，举行纪念活动，介绍西迁的历史与经过，共同缅怀保卫祖国西北边疆的骨肉同胞。这些活动不仅丰富了锡伯族的文化生活，也弘扬了他们的民族精神。

锡伯族的西迁节是一个集历史、文化、传统、信仰于一体的特殊节日。它不仅让人们了解锡伯族的文化传统，也鼓励人们继承祖辈的光荣传统和爱国主义精神，为祖国的社会主义现代化建设做出贡献。新疆锡伯族西迁节的民俗艺术，源远流长，独具魅力。这一传统历经二百余年的时空沉淀，形成了鲜明的艺术特征。

它传承了古代锡伯族在大兴安岭地区从事渔猎生活时的文化精髓。这种文化深深植根于自然之中，体现了对大自然的崇拜。古老的渔猎习俗如“棒打瓢舀鱼，野鸡落在沙锅里”的生动场景，以及飘飞的雪花、驰骋的骏马，都展现了锡伯族人民的勇敢与豪放。

西迁节民俗艺术中融入了萨满教的原始文化习俗。萨满教在锡伯族民俗艺术中起到了重要的角色，其影响深远。民间存留着许多原始形态的萨满文化，如萨满攀刀梯仪式、跳神仪式、萨满歌和萨满音乐等，这些为我国和世界探究萨满文化提供了宝贵的活资料。

锡伯族“国语骑射”的文化传统也是其独特之处。从西迁屯垦戌边开始，锡伯族长期学习使用满语满文，并在此基础上创制了锡伯文。这一传统为我国和世界满－通古斯语族民俗事象的保存和研究提供了难得的“活化石”。

西迁节民俗艺术还承载了锡伯族军民屯垦戌边的爱国奉献精神。为了守卫祖国西部边境，锡伯族军民克服了无数困难，行程万余里，最终抵达伊犁。在他们二百多年的戌守中，不仅抵御外侵、维护地方安定，还参加了平息叛乱斗争，付出了重大牺牲。这种精神成为西迁节民俗艺术所要弘扬的永恒主题。

此节日的民俗艺术活动形式与内容也在演变。由过去的庙会形式逐渐发展成本民族部分人到全民族成员踊跃参与的活动，由民办到官办、由新疆向东北地区普及，甚至吸引了所在地区其他民族成员的共同参与。这一系列变化使得西迁节民俗艺术成为一个跨越时空和地域的文化传播空间。

由于种种原因，西迁节民俗艺术中的原始文形态正面临失传的危机。古老的渔猎遗俗、口头和书面文学产品日渐消弭，古老的萨满文化出现无人传承的危机。我们必须加大对这一民俗艺术的保护和抢救力度，以传承这一独特的文化遗产。

值得一提的是锡伯族西迁的线路图，展现了这个民族迁移的艰辛历程。从沈阳出发，历经多个地区，最终到达伊犁惠远城。这一线路图不仅记录了锡伯族的迁徙历程，也见证了他们的坚韧和毅力。

新疆锡伯族西迁节的民俗艺术是一个充满魅力的文化遗产，它体现了锡伯族人民的勇敢、豪放和爱国情怀。面对这一文化遗产面临的危机，我们需要共同努力，加大保护和传承的力度，让更多的人了解和欣赏这一独特的艺术形式。