公孙胜斗法高廉经过怎么样的

斗法，这一词汇在神话故事中频繁出现，每当提及，人们往往会联想到那些超凡入圣的仙人。在传说中，有一位人物，他的斗法故事被描绘得尤为生动，他就是公孙胜。

公孙胜的斗法故事发生在他归附梁山之前。那时，梁山好汉意图攻下高唐台，却被高廉的阵法阻挡，战事一度陷入僵局。宋江听从军师的计策，寻找懂得法术的高人，最终找到了公孙胜。尽管公孙胜起初并不愿意出山，但在宋江的诚恳请求以及家人的劝说下，他最终决定下山助宋江一臂之力。

面对高廉的妖术和奇门之术，公孙胜施展天罡阵法，大破高廉之军，助力宋江攻破高唐台。此后的战役中，公孙胜多次运用法术，如用八阵图擒敌，借风放火，协助宋江进攻。他的法术高超，因此被人们尊称为天闲星，仿佛他本为神仙，下凡人间以救济世人。

公孙胜的徒弟樊瑞也是一位杰出的人物。樊瑞原本是一个山头的寨主，因其统治梁山的野心而遭到宋江等人的讨伐。在战斗中，樊瑞展现出强大的能力，许多人无法接近他的身周。公孙胜的出现改变了战局，樊瑞最终被擒。归入梁山泊后，他担任了统领的职务。他从小就开始学艺，无论是锤子还是剑，他都擅长，而且他的法术也十分出众。

公孙胜作为《水浒传》中的一位重要人物，其能力自然非同小可。他自幼家境殷实，文才武功样样精通。通过自学，他成为了“气象专家”，预测风雨十分准确。跟随罗真人学习后，他的道术更是达到了大师级别。公孙胜的厉害之处不仅在于气象方面，他还能够操控兵器在空中打斗，使妖人高廉落荒而逃。这样的高科技手段简直超越了现代技术。

在公孙胜芒砀山降魔的故事中，他跟随宋江亲自带领的队伍去芒砀山攻打樊瑞等人。面对对方的猛烈进攻，队伍一度混乱，但公孙胜观察对方山上的绿灯笼后，建议大部队暂作休息。他看出对方人马中有会妖法之人，因此布下阵法等待次日决战。他的智慧和法术使得众人对他佩服得五体投地。

公孙胜是一位非常厉害的人物。他的法术、智慧和勇气都让人赞叹不已。他的故事充满了传奇色彩，让人向往。后人通过图片、文字等方式来记录和展示公孙胜芒砀山降魔的壮丽场景，让更多的人了解这位传奇英雄的事迹。第二天，公孙胜利用石头摆出了神秘的阵法。前后左右，每方八块巨石，总共六十四块，大将位于中央，整个阵法灵动多变，犹如一条巨蛇或一只巨鸟在旋转。据说这是由诸葛亮所创的阵法。

当项充等人贸然闯入阵中，樊瑞在战马上施展妖法时，公孙胜早已成竹在胸。他打开阵门，引诱敌人深入，自己在高处默念咒语，顿时整个阵法中一片混沌，敌我难辨。项充等人陷入阵中，无法找到出路。当他们筋疲力尽之时，公孙胜将他们引入一个坑中。宋江指挥队伍进攻樊瑞，樊瑞只好带着人马逃回山上。

公孙胜命人将坑中的项充和李衮救出，带到宋江面前。宋江亲自为他们松绑，并邀请他们一同加入梁山泊。项充和李衮对宋江的诚意深感佩服，决定回去劝说樊瑞归顺梁山泊。从此，芒砀山恢复了往日的宁静，而梁山泊则多了三位英雄，公孙胜的功绩不可磨灭。

公孙胜是《水浒传》中的重要角色，他自幼习武，武艺高强。更难得的是，他出身道家，师从二仙山的罗真人，精通高深的法术，能够呼风唤雨，本领非凡。后世对公孙胜的评价大多是正面的。

公孙胜是一个充满正义感的人。他联合劫取生辰纲，是因为他看不惯官府从百姓手中搜刮金银珠宝。上梁山后，他成为军师之一，展现出极高的智商和聪明才智。他也是一个孝子，曾提出回家看望母亲。

在宋江接受朝廷招安后，公孙胜本打算离开梁山，但因为兄弟情分而留下帮忙征战。这说明他非常重视情义。他不贪恋权势，在帮助宋江平定淮西后，选择回到家乡跟随师父学习道法，好好照顾母亲，度过余生。

电影《公孙胜》以公孙胜为主角，讲述了一个小故事。夜晚，公孙胜独自走在山间小路上，误打误撞来到一个小村庄，被村民误认为贼人。他原本想躲避官府的追捕，因为参与了一起劫案。但电影也展示了公孙胜的聪明才智和正义感。在审讯过程中，公孙胜不仅没有被发现任何证据，还通过聪明的头脑分析案情，帮助村子找回被偷走的石碑。之后劫案一事又来了通过公孙胜的聪明才智成功解决最终公孙胜成功逃离并与捕头挥手告别各自开始各自的生活电影将公孙胜的人物形象生动地展现在观众面前立意简单却深刻展现了公孙胜的智慧和正义感让人印象深刻。