玄奘历经万难取得的真经，到底都有哪些经书呢？

在古老的西游传说中，师徒四人历尽艰辛，终于踏上了抵达雷音寺的征程。他们所追寻的真经，究竟是何物？又为何对大唐具有深远价值呢？

当西游记的故事走向尾声，唐僧取经抵达西天大雷音寺，这片佛祖圣地理应充满和谐与圆满。在吴承恩的妙笔之下，西游记所描绘的佛祖世界却颇为奇特。究竟是何原因？让我们细细道来。

如来佛的开场白中，提到了三藏真经。他谈到这经书可以超脱苦恼，解释灾愆。这三藏包括《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；《经》一藏，度鬼。共计三十五部，一万五千一百四十四卷。这些经书涵盖了四大部洲的天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事等世间万象，真可谓是修真之径，正善之门。

哈哈，听到这里，你是否觉得妙趣横生？三藏真经所涵盖的内容，不就是谈天说地、扯鬼话吗？既然说是佛经，就应该专谈佛法，为何却涉及如此广泛的内容？难道这是印度版的百科全书吗？唐僧拿着这些书，是去找花鸟鱼虫的研究资料，还是去探讨天文地理呢？

看到此处，我们不禁怀疑吴承恩是否在讽刺佛教。真正的佛教三藏，其实并非这些内容。所谓三藏，指的是佛教圣典的分类——经、律、论三种圣典。而吴承恩笔下的三藏真经，似乎与此大相径庭。

法，即佛所说的教法，可以理解为佛教的理论经典，类似于《乔达摩选集》。而律，则是佛教出家教团日常生活的规则。早期的经、律，仅仅是口传而未形诸文字的。在《西游记》中，迦叶最初给唐僧师徒的佛经便是这种早期的经典。

随后，经历了所谓的“结集”，形成了书面文字的法与律。尤其是律藏，详细规定了出家教团该做什么、不该做什么。而论，则是对法与律的解释说明。

《西游记》中提到中国原本流传的是小乘佛教，唐僧取的是大乘佛教的教义。但实际上并非如此简单。所谓的“三藏”，实际上是小乘佛教的理念。而在当时的印度，大乘佛教并没有三藏之分。但无论如何，三藏都不可能是什么谈天说地讲鬼的搞笑版如来佛。

那么，历史上为何会有三藏法师这一美称呢？这是因为此称号用以表彰那些通晓一切佛经圣典的僧人。通过他们对佛法的深入研究和广泛传播，使更多人得以接触并理解佛法，从而得到心灵上的启迪和修行上的指导。

《西游记》作为一部富有想象力的作品，通过吴承恩的笔触，为我们展现了一个奇特而富有哲理的佛教世界。在这个世界中，三藏真经虽然被赋予了更多的内涵和趣味，但其核心仍是传播佛法、启迪心灵的重要载体。