李世民竟然残忍屠杀亲侄子 玄武门兵变始末

在公元626年的那个炎炎夏日，一场兄弟间的争斗在玄武门悄然爆发。李世民，这位英勇的领导者，发动了一场兵变，斩杀了他的兄弟王兄李元吉。这场血腥的争斗并未因此平息。同日下午，李建成和李元吉的府邸被包围，一场疯狂的屠杀开始了，没有任何人逃脱。为何李世民会对自己的兄弟产生如此深重的仇恨，以至于要对他们的子女也痛下杀手呢？

这是因为斩草必须除根。尽管太子和齐王已经被除去，但他们的十个儿子仍然存在。对于李世民来说，这意味着残余的政治异己势力仍在，一种潜在的复仇力量仍在酝酿。他无法确定这些年幼的侄子长大后是否会为他们的父亲报仇，也无法保证将来不会有人利用他们的仇恨来兴风作浪。既然这场兄弟间的争斗已经无法避免，那么李世民只能将其推向逻辑的最终点——屠侄。他别无选择。

说到残忍，这或许是一种残忍。但这就是权力斗争的游戏规则。每个人在这场游戏中都只是一颗棋子。或许你可以选择充当什么角色，但无法改变角色固有的规定性。在历史和时代的樊笼中，你只能最大限度地适应并利用规则，却无法改变规则。换句话说，你可以在规则中游刃有余，但无法溢出规则之外。

如果武德九年发生的是“昆明池之变”而非玄武门之变，如果最终胜出的是李建成而非李世民，那么李建成是否会对秦王的儿子们举起屠刀呢？答案是肯定的。当历史选择了玄武门之变，当命运之神钟情于李世民时，太子和齐王的十个儿子就注定无法逃脱悲惨的命运。

六月四日午后，秦王府的飞骑奉命冲进东宫和齐王府时，李唐皇族的这些儿子们发出了恐惧而绝望的哭嚎。他们还未从丧父的悲痛中摆脱出来，死神便已轻而易举地抓住了他们。关于他们的年龄，史书并未记载。也许这对后世的读者是一件好事，因为可以避免触动人们内心的伤痛。史书记下了他们的名字，但在泛黄的史册里，他们仅仅是那一小串毫无特征的符号、两三行容易让人忽略的文字而已。

李建成的五个儿子是安陆王李承道、河东王李承德、武安王李承训、汝南王李承明和钜鹿王李承义。李元吉的五个儿子是梁郡王李承业、渔阳王李承鸾、普安王李承奖、江都王李承裕和义阳王李承度。这些是他们在历史上留下的全部信息。

虽然他们的年龄不详，但我们可以推测，李建成死时三十八岁，李元吉死时二十四岁，因此他们的儿子们年龄并不大。最大的估计也不过是刚成年，最小的可能还在蹒跚学步。秦王的部将原本还想杀光他们左右的亲信百余人并没收他们的财产。然而尉迟敬德却竭力反对扩大打击面并主张安抚人心。李世民的理智最终战胜了愤怒并采纳了他的意见这才使得屠杀行动得以中止。

在同一天高祖下诏大赦天下并明确表示“凶逆之罪仅限于建成、元吉其余党羽概不追究天下政事一律交由秦王处置。”这一事件虽然残酷但却为唐朝的历史画下了重要的一笔也为李世民日后开创贞观之治奠定了基础。