戊戌六君子之死一点也不冤吗 行刑时百姓为什么

对于热爱历史和文化的小伙伴们来说，趣怪网小编今天带来一篇引人入胜的文章，让我们一起走进历史的深处，探寻那些令人震撼的故事。

在浩瀚的历史长河中，总有一些时刻，一些人物，他们的思想和行动，深深地影响着国家和民族的命运。正如《岳阳楼记》中所言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这种忧国忧民的精神，在历史的长河中熠熠生辉。历史并非总是如此诗意盎然，有时候，它充满了残酷和无奈。

在清朝末年的中日甲午战争后，中国与日本签订了《马关条约》，这一消息在文人书生中引起了强烈的反响。他们激愤、痛苦，为国家的命运担忧。康有为作为书生的代表性人物，写下一万八千字的《上今上书》，试图唤醒朝廷的觉醒。官员中的保守派人数众多，不主张激进，将康有为的上书悄悄扣压。

历史总是充满了变数。当满清朝廷内部出现裂痕时，胶州湾事件发生了。一部分官员逐渐醒悟，意识到学习西方先进技术对国家有利。他们想方设法将康有为的上书呈给皇帝。终于，光绪帝听取了这些资产阶级维新派的建议，决心变法。

光绪帝宣召梁启超后，推出了百日维新。在这一时期，光绪帝发布了大量新诏令，推行改革。康有为和梁启超等人辅助光绪皇帝主持这次变法。变法过程中发生了许多变数。慈禧眼看光绪就要不受自己控制，马上发动大臣阻止光绪变法。最终，维新变法仅仅持续了百日就宣告失败。

那么，这场变法到底讲了些什么呢？从政治、经济、军事到选拔人才，维新变法试图废除冗官，允许私人兴办企业，引进西方武器，训练新式军队，开办新学堂。它不再以八股文科考为选拔人才的形式，而是鼓励西方思想传播。其中还有一些建议如卖国土以筹备变法资金等，至今仍然让人无法原谅。

对于民众来说，这场变法使他们多年寒窗苦读的学士参加科考入仕的机会更加渺茫。他们一直以来学的都是中规中矩的八股文，读的是圣贤之道。现如今新式科考不再考察这些迂腐中规的文章，使得他们感到仕途无望！

尽管维新变法开始得轰轰烈烈，但最终却如过眼云烟般迅速结束。变法的结局是残酷的。慈禧下令捉拿康有为和梁启超及支持变法之人。康梁二人得到消息后逃亡海外，留下戊戌六君子对抗慈禧。他们的结局令人痛惜。

站在民众的角度想，由于百姓的觉悟没有文人墨客高，且也不是所有文人墨客都能如康梁二人一般觉悟高。变法的推进触及了大部分人的利益。当戊戌六君子被斩首时，竟然没有几人感到痛惜。这反映了当时民众对于变法的理解和接受程度有限。但历史的进程总是曲折的。当时民众对于戊戌六君子的做法还不能理解，但对于他们差点变卖国土的行为，现在的你又会如何评价呢？你是否会原谅他们呢？这是一个值得我们深思的问题。