古代的廉政建设：敢对权贵下狠手

汉景帝七年，郅都荣升中尉之职，掌管京师治安，并亲自统帅北军。此人执法如山，铁面无私，绝不因权势而枉法。不论皇亲国戚或功臣列侯，只要犯法，皆依法惩处，令人敬畏。部都被人称为“苍鹰”，既表达对其执法凶猛的忌惮，又反映了他清廉公正的品格。

在当今社会，“廉政”一词频繁出现，其本质含义与古代的“廉正”相同——清廉为官，公正无私。古代经典如《晏子春秋》以水的品性比喻为政之德，强调只有保持至清之德，才能保持政治的清明公正。而《周礼》则从六个方面考核官吏的廉德，包括廉善、廉能、廉敬等，体现了古代对于廉政制度的成熟设计。

儒家创始人孔子对“政”的解释也强调了公正无私的重要性。他曾经说过：“政者正也。子帅以正，孰敢不正？”这意味着如果执政者能够公正无私，下面的官员就不敢以权谋私。这种思想体现了古代廉政的核心价值。

由于民众对善政、仁政的追求与拥护，以及历代思想家对道德人文思想的坚持与弘扬，中国政治传统中形成了优秀的廉政传统。其中，西汉的郅都是其中的杰出代表。据司马迁的《史记》记载，郅都被誉为有史以来“酷吏”第一人。但这并非指他残酷无情，而是他对权势的毫不畏惧，执法如山的精神。

郅都忠诚于职守，对内不惧强暴，敢于对抗权贵；对外则积极抵御外侮，令匈奴闻之丧胆。他的事迹不仅被当时的人称为酷吏“苍鹰”，更被后人誉为“战克之将，国之爪牙”。他的故事激励了后来的官员们秉持公正、清廉的原则，为民众谋福利。他的事迹和精神，成为中国古代廉政传统中不可或缺的一部分。

郅都是古代廉政的典范，他的故事和精神对于我们今天仍然有着重要的启示意义。我们应该学习他的精神，秉持公正、清廉的原则，为民众谋福利，为社会进步做出贡献。