武则天在唐朝的时候受人们欢迎吗？为何后世对

关于武则天的争议与影响：一代女皇的多重身份

你是否曾思考过，武则天在历史上的地位究竟如何？为何她在死后仍受到人们的热议和争议？今天，让我们一起这位传奇女皇的人生轨迹与背后的故事。

武则天的一生充满了传奇色彩，她作为一代女皇，功过参半。她的一生堪称励志，也堪称传奇。她的成功背后，隐藏着极高的政治智慧和胆识。在临死前，她选择退位，还政于李唐，这一举动得到了当时很多人的认可。尽管她曾在皇室争斗中施展过手段，但她并没有为自己修建帝陵，而是以帝后的身份与李治合葬。

武则天是中国历史上政治地位极为特殊的女皇帝，她建立了大周政权，成为了当时最有权势的女人。在她权倾朝野的背后，隐藏着强烈的负罪意识。这种负罪意识主要来源于君权世袭的男尊女卑思想以及传统文化的影响。

从永徽六年立为参预政事到神龙元年政变退位去世，武则天的政治生涯始终伴随着这种强烈的负罪意识。她选择将政治中心从西北长安转移到中原洛阳，一定程度上也是为了逃避那种沉重的精神压力。在不断地变换年号和给自己加封称号的过程中，她试图缓解自己的负罪感，提高自己的政治地位。

晚年的武则天负罪意识更为强烈。在选择皇嗣继承人的问题上，她听取大臣的意见，将庐陵王李显接回神都洛阳，并立为皇太子，正式开始了向李唐王朝的回归。这一系列的举动是她内心动态的重要体现，也是她向李唐王朝回归的重要转折点。

在中国古代的政治生活中，改正朔是国家政权交替的重要标志。武则天的一系列政治活动不仅体现了她的心理动态，也标志着她的政治立场在向李唐王朝回归。她在晚年将政治中心迁回古都长安，改年号为“长安”，这标志着她内心向李唐政权的彻底回归。

武则天的一生充满了传奇色彩和争议。尽管她在统治期间采取了一些残酷的手段，但她也展现出了高超的政治智慧和胆识。她在晚年所表现出的负罪意识和向李唐王朝的回归，体现了她内心的矛盾和挣扎。她的生命轨迹和背后的故事值得我们深入研究和。对于感兴趣的小伙伴来说，了解这段历史是一次非常有意义的旅程。关于武则天的争议和影响力，也是我们不可忽视的话题。她的存在和影响力，无疑为我们留下了宝贵的历史遗产和思考的空间。唐朝为何对武则天的评价较为正面呢？究其原因，主要有两点。其一，后来的唐朝皇帝都是她的直系子孙，家族血脉相连，自然不会在公开场合过多非议祖先。其二，唐朝时期，儒家的正统观念尚未完全占据主导，社会对女性执政的偏见相对较少。武则天在唐朝的形象相对较为正面。

到了宋朝，情况发生了翻天覆地的变化。儒家思想彻底占据统治地位，社会风气日渐保守。司马光在编撰某部重要著作时，对武则天进行了严厉的批判。当时社会上“轻视女性”的舆论占据主流，这也影响了对武则天的评价。从宋朝开始，元明清三朝对武则天的评价普遍偏低。

明末大思想家王夫之对武则天的评价更是严厉，称其“神之所不容，臣民之所共怨”。无疑，这样的评价对武则天极为不利。

后世王朝对武则天恶评如潮的另一个重要原因是，没有哪个皇帝希望自己的后代出现像武则天这样的情况，因为一旦如此，可能会动摇江山。后世皇帝往往不允许对武则天有正面评价。

值得一提的是，在某一历史时期，尽管儒家思想受到推崇，但也并非绝对统治。例如，在写《汉书》时，儒学家故意将其表述为“抑黄老，崇儒学”。但实际上，直到唐朝，儒家都未曾占据绝对的统治地位。唐朝时期，社会风气相对开放，对于女性执政的接受度也相对较高。

对于唐朝人来说，武则天的形象并没有后世描述的那么糟糕。而我们今天所了解的关于武则天的事迹，大多是从宋朝开始的，其中不少是负面的。那么，为什么宋朝人对武则天的评价如此不佳呢？甚至为了抹黑她而编造一些事迹呢？这主要与宋朝的政策有关。

宋朝时期，为了加强封建统治，提出了一些思想理念，其中包括一些对中国后世影响深远的思想。为了从思想上限制人们做出违背皇帝的事情，武则天作为前朝的女皇帝，因其违反夫为妻纲的儒家道德观念而受到抹黑。为了巩固三纲五常的说法，宋朝人刻意塑造了一种武则天是个恶毒、泯灭人性的女人形象。他们甚至捏造了一些事实来抹黑武则天的一生。这样做的目的是为了加深人们对三纲五常的认同。虽然这种做法现在看来并不正确，但在中国的历史长河中却屡见不鲜。许多统治者都会采取类似手段来巩固自己的统治地位。在一个安定的环境下生活的人们往往更容易接受这种宣传和教育从而维护社会秩序和稳定。