古代女子怎么化妆？古代女子的化妆品都有什么

从古至今，人们对于美丽的追求从未停歇。在古老的《登徒子好色赋》中，便以细腻的笔触描绘了一个理想中的美人形象。爱美之心，人皆有之，这也促使了化妆手法的诞生与发展。

化妆的历史可以追溯到史前时期，那时的人们在面部和身体上涂抹各种颜色的油彩，以此展示身份和地位。这一传统最初多为男性所行，但随着时间的推移，女性逐渐成为了化妆的主角。在我国古代，尽管没有如今琳琅满目的化妆品，但华夏先民凭借勤劳的双手，采用天然原料，研制出了丰富多彩的化妆品。

妆粉是我国古代最基本的化妆品之一，其重要性正如我们所讲的“一白遮百丑”。最早的妆粉应是米粉，随着炼丹术的成熟，铅粉也应运而生。米粉在护肤方面有着出色的表现，但其增白功效和光泽度不如铅粉显著。铅粉还有固体和糊状两种形态。

在福建福州黄昇墓中，出土了形状各异、印有花纹的铅粉，其中还有一件精美的漆粉盒。在安徽六安县的一座夫妻异穴合葬墓中，也发现了白色化妆品残留物，推测为铅粉类化妆品。可见，古代女性对化妆品的热爱不仅体现在使用上，还体现在对化妆品的精致制作上。

不仅女性热爱化妆品，受社会风气影响，男性也使用化妆品，甚至比女性的更加丰富。汉初丞相因肤白而免遭杀身之祸的例子，说明了当时以肤白为美的社会风尚。满城中山靖王墓和扬州邗江姚庄西汉墓出土的化妆用具和化妆品，也证明了男性在古代也使用化妆品。

除了妆粉，眉毛也是整个化妆过程中的重点。古代中国人对眉毛的重视程度可见一斑，“画眉深浅入时无”便是对这一点的生动描述。关于眉毛的佳话也有很多，如“张敞画眉”和“远山黛”的流行等。画眉的主要工具有镊子、黛砚、砚杵、眉笔、黛等。古代女子在画眉时，会先除去部分眉毛，修饰眉形，然后用石黛或青黛在黛砚上磨好，再用眉笔蘸上研好的黛料描眉。

胭脂是面脂和口脂的统称，也有“焉支”“烟支”等叫法。面脂即今天的腮红，口脂即今天的口红。在古代，这些天然的化妆品都是女性追求美丽的重要工具。

古代中国的化妆品虽然种类丰富、制作精良，但它们的制作和使用都体现了古代人们对美丽的追求和对生活的热爱。从史前时期到现代社会，这一传统一直延续至今。早在距今五千多年前的大型陶塑女神像上，我们便可以观察到面部涂有红彩和唇部涂朱的现象，出土时颜色依然鲜亮，这是早期化妆品胭脂的初步显现。在四川广汉遗址出土的青铜面具上，也发现了使用朱砂涂抹在脸部和唇部的痕迹。

关于胭脂的起源，历史文献中有两种记载。一说源于崔豹的《古今注》，其中描述燕支是一种用于染色的植物，其叶似蓟，花似蒲公，出产于西方，当地人用以染色，称为燕支。而中国人则称之为红蓝，将其汁液染于面部，即所谓的燕文粉。另一种说法则是胭脂的名字来源于匈奴贵族的正妻“阏氏”，因这些贵族妇女常以胭脂装饰脸面，故而得名。据说胭脂是由出使西域的人带回内地，甚至元代设立了专门机构进行管理和生产。

面脂与口脂的制作原料和方法有所不同。面脂的主要原料是红蓝花，其花瓣含有红、黄两种色素。红蓝花被摘下后，会放在石钵中进行反复杵槌，淘去黄汁后，便得到鲜艳的红色染料。马王堆汉墓出土的漆奁中便发现了包括胭脂在内的各种化妆品。口脂的主要原料是朱砂，一种红色的矿物质颜料。为了增加其防水性能和色彩光泽，并防止口唇皲裂，古人在朱砂中掺入了适量的动物脂膏。从墓葬中出土的唇脂实物，即便在地下埋藏了两千多年，依旧色泽艳丽。

古代的口脂如同现代的口红一样，拥有多种颜色。诗词和文献中的“朱唇”、“丹唇”指的是红色唇脂，“檀口”是浅红色唇脂，“绛唇”为深红色唇脂，“黑唇”则是乌膏或黑色唇脂。到了某个时期，口脂被称为“唇脂”，此时的口脂已经被加工成固体，盛放在特制的盒、管内，接近现代的口红形态。

花钿也是古代妇女喜爱的装饰类化妆品。温良药的诗句“照花前后镜，花面交相映”正是描述妇女贴花钿的情景。花钿是用金、银制成花形，贴在额头或鬓角作为装饰。关于花钿的由来，有一种说法是在敦煌壁画的中唐女性供养人形象中多饰以梅花妆。花钿的颜色丰富多样，甚至有用蜻蜓翅膀制作的花钿。粘贴花钿的介质主要是呵胶，这种由鱼鳔制成的呵胶粘性极佳，易于粘贴，且卸妆时只需用热水敷便可轻松揭下。

古代的化妆品虽然与现代有所差异，但同样富有创意和美感，反映了古代妇女对美的追求和独特的审美文化。