华佗无医德：借治病之由要挟曹操给官儿做

华佗，字元化，乃沛国谯人，即今之安徽亳县。此人天赋异禀，学识渊博，遍游徐土，通数经，被举为孝廉。尽管太尉黄琬曾辟其从官，然世道纷乱，华佗无心仕途，以其高明的医术济世救人。

华佗的医术，千百年来一直为人称颂。他在腹腔手术方面的造诣，堪称神奇。史书载之，若病者在肠中，他便能够熟练地断肠湔洗，缝腹膏摩，其手法之娴熟，令人惊叹。更有甚者，有人病中痛苦难耐，鬓眉脱落，华佗诊断其为脾半腐，遂施手术摘除，饮之以药，百日平复。足见其医术之精湛。

更令人叹服的是，华佗所发明的“麻沸散”，乃目前已知的世界最早的纯中药手术剂。只需饮下此散，片刻之间，便如醉死一般，无知无觉，为手术创造了良好的条件。

在罗贯中的巨著《三国演义》中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的生动描写。关羽曾为魏军毒箭所伤，华佗剖臂刮骨，去除骨上剧毒，关羽神色不变，依旧与人下棋。此段描写不仅展现了关羽之神勇，更凸显了华佗医技之高超。

《三国演义》中的这段描述实为罗贯中虚构之笔。据《三国志》记载，关羽确实曾被箭伤射中左臂，每至阴雨天气便疼痛难忍。医生提议破臂取出箭头，关羽便伸出臂膀让医生治疗。此事当在襄阳之战前发生，而非如《三国演义》所述。那位医生也并非华佗，而是关羽军中的军医。

华佗的死因并非如《三国演义》中所描述的那样，因欲为曹操开颅手术而被怀疑而遭不幸。历史上的华佗一心向往仕途，身为士人却以医为业，内心深以为耻。他曾在寻找机会走上仕途，但世人只视他为良医，未曾视其为可从政的士人。

当魏王曹操患有头痛病时，华佗的医术被曹操所看重，成为其“御医”。然而在治疗过程中，华佗故意拖延治疗进程并以妻子生病为借口多次逾期不归。其真实意图是以此要挟曹操谋取官职。曹操多次书信催促并派人调查后得知真相，遂将华佗下狱。尽管有荀?为其求情，曹操仍不为所动并流露出对华佗的鄙薄之意。最终华佗在狱中不幸离世。这一事件揭示了华佗在追求仕途过程中的道德缺陷以及他最终付出的生命代价。华佗：神医之误与命运的悲歌

身为一位卓越的医者，华佗的名字在医学史上熠熠生辉。这位神医却因一次错误的决策，不仅断送了自己的生命，更使得他的医术和贡献险些失传。他的故事，是一个关于权力、欲望与命运的悲剧。

华佗，这位被誉为神医的医者，却犯了一个致命的错误。他把治病救人当作走上仕途的手段，故意拖延病人的治疗，甚至以此要挟。这种行径对于任何一个医生来说都是极其不道德的，更何况是对待一代雄杰曹操。曹操对此深感不满，对华佗的态度自然也是冷淡而疏远。

华佗的失误导致了他生命的终结。曹操头风病的频繁发作，虽然华佗已死，但曹操并未因此后悔。他深刻地指出，华佗之所以如此行事，是因为他想要借此机会自重，试图通过医术达到自己的目的。这种做法最终导致了华佗的死亡和他医术的失传。

华佗死后，最令人扼腕叹息的是他那些宝贵的医术遗产险些失传。他的“麻沸散”和精湛的外科手术技术未能流传下来，这无疑是对中华医学的一大损失。如果这些医术能够得以传承，或许可以填补我国外科手术领域的某些缺憾。现实是残酷的，华佗留下的只有他创造的健身法“五禽戏”。

华佗的故事是一个深刻的教训。他的医术固然高超，但他的失误和欲望却使他走上了不归路。他企图用病人的病痛来要挟，以实现自己的仕途之梦。机关算尽，反误了卿卿性命。这个故事提醒我们，无论身处何种境地，我们都应坚守道德底线，不忘初心，方得始终。

在华佗的生命接近尾声时，他的错误行为终于带来了后果。曹操唯一的后悔杀华佗的时刻，是在他深爱的儿子仓舒病重之际。曹操痛心疾首地说：“我悔杀华佗，令此儿强死也。”这不仅表现了曹操对儿子的深情厚意，也反映出他对华佗的复杂情感。或许在那一刻，曹操会想如果仓舒还在世的话，他是否能顺利继承大统都成了未知数。这也从侧面反映出华佗的失误对整个社会造成了多大的影响与损失。可惜世间没有如果和可能只有结果和事实无法改变什么历史永远只能让人铭记深刻的东西然后警醒世人做人做事不能忘本不可为虎作伥即使医术再高超也需时刻牢记医德不可背离做人做事的道理不然再厉害的医术也只能沦为遗恨的悲剧让人唏嘘不已了可谓时也命也华佗如此做人做事我们又何尝不是如此呢？让我们从华佗的故事中汲取教训铭记医德永远做一个有良心的医者吧！