秦始皇为何要焚书？他的真正目的是什么？

秦始皇，这位历史伟人，一直饱受争议。他不仅个人备受瞩目，就连他的一些行为也被人们热议。其中，秦始皇烧书一事，尤为引人关注。

这位一统六国的君主，在历史上既有过辉煌的功绩，也有过失误。虽然他的成就令人瞩目，但这并不能阻止人们对他的批评。一提起“秦始皇”，很多人都会联想到坑儒焚书，对于这一事件的真伪，历史上尚无定论。但秦始皇为何要执意如此呢？

这一切的起源，还要从一场口角之争说起。当时，淳于越这位博士官对郡县制怀有不满，希望恢复分封制。在一次庆功宴上，他与支持郡县制的人发生了争执。秦始皇对此已经听得耳朵起茧，于是召集群臣商议。

这时候，李斯站出来发言。他提到，以前的天帝们都实行了不同的制度，而夏、商、周三朝的制度变革也没有导致天下大乱，反而保持了太平。这是因为时势的变化。那些儒生却守旧不化，不能理解秦始皇的功业。

李斯进一步说，现在天下太平，法令制度健全有效，但总有些儒生想恢复旧制度，抨击现行制度。这些言论对秦始皇的统治不利，应该严厉管束。为此，他建议烧毁除秦国史册以外的其他国家历史典籍，以及《诗》《书》和其他不合时宜的书籍。

秦始皇认为这条建议有效，当即采纳。第二天，公告全国，一个月内烧毁此类书籍。李斯的这一举措，实际上是出于统一思想的目的，封住那些遵循旧制、反对新制的言论。这种暴力、不人道的手段，却适得其反，人民开始惧怕统治者，被剥夺了自由思考与学习的权利。

在李斯看来，这些书都是批判现实、讽刺现实的工具，有可能被用作批判郡县制的工具，因此必须烧毁。而医学、占卜、农业等实用书籍并没有被焚烧，因为它们没有李斯认为的那种批判秦国体制的内容。

焚书坑儒事件被视为秦始皇暴君形象的体现，被历朝许多读书人所不齿。李斯之所以建议秦始皇这么做，是为了推行郡县制，加强中央集权，突出秦始皇的皇权。

其实从战略角度看，秦国统一历史就是一场文化与战争的大戏。文化讲求道义，战争讲求杀伤力。秦始皇的立国战略思想在这场大戏中取得了胜利。焚书坑儒仅仅是秦始皇立国思维在治道上的投影。作为旧道的代表，大儒们的作为无疑会对大秦带来危险。秦始皇害怕国家和军队的软化，对这种力量的恐惧导致他采取了一系列措施加速了自己的灭亡。总的来说这是一种文化的悲剧和历史进程中的一次曲折尝试罢了。