崇祯上吊后明朝本来还有复国的机会 结果被自己

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明朝末年，国力日渐衰微，李自成趁势攻入大明都城。崇祯皇帝并未选择逃跑或投降，坚守“君王死社稷，天子守国门”的信念，在煤山上吊自尽。尽管大明都城被占，天子已逝，但明朝残余势力仍存。

朱由榔，桂王朱常瀛的儿子，身处乱世之中，家族爵位的世袭使他继承了父亲的爵位，成为新的桂王。他的一生被身上的皇家血脉所注定，注定无法平淡生活。

大明朝灭亡后，朱由榔在一些大臣的支持下，于广东肇庆继位，建年号为永历。与此另一个皇家子弟朱聿粤在广州称帝，建年号为绍武。永历与绍武之间的争斗如同水火不容，双方为了争夺明朝的正统地位矛盾重重。

最终，绍武政权的灭亡，实为光复明朝的希望断了一臂。永历政权在颠沛流离中举步维艰，朱由榔为了躲避清军逃往广西。与此除了朱由榔，还有一大批农民军也有推翻清朝的信念，他们多为李自成旧部。朱由榔联合农民军是唯一的出路。

农民军拥有兵力，而朱由榔的身份能笼络民心，两者的联合使得广东、四川等地的抗清斗争再次兴起。永历政权控制的区域逐渐扩大，南明势力也因此增强。

永历政权刚刚建立不久，内部整治并不稳固。1652年，孙可望、李定国投靠了农民军，永历势力逐渐壮大。两者联合时，几乎占领了云南。同年，他们攻入湖南、广东，打败了驻守桂林的南王，又在衡州杀清军统帅亲王尼堪。李定国真可谓猛将。

孙可望和李定国的不和让清廷找到了机会。孙可望为了成为南明的一把手，决定李定国。李定国自愿离开，并带兵试图收复广州等地，但战争失利。回到贵州后，他接走了被孙可望挟持的朱由榔，这也直接导致了两人之间的正式爆发。

接下来的几年里，永历政权经历了许多波折。朱由榔被清军追杀，逃入缅甸境内，被困于草屋之中，生活极其屈辱。李定国多次与缅甸方交涉，试图接回朱由榔，但遭到拒绝。

在缅甸内部政权不稳的情况下，吴三桂出兵要求交出朱由榔。缅甸无法与吴三桂为敌，只好同意交人。吴三桂假意与朱由榔联盟，骗其喝下咒水并杀死他的下属，断绝了朱由榔的屏障。朱由榔写信给吴三桂求情，但吴三桂已经是清朝之人。

朱由榔身边仅剩下二十几个人时完全失去了抵抗之力。之后他成为了阶下囚被押送到昆明。几个八旗兵看到永历帝的容貌后认为他有帝王之相并企图救他但没有成功。吴三桂担心夜长梦多也怕途中出现变故最终在请示清廷统治者之后命人把朱由榔等25人押到昆明篦子坡活活绞死。“迫死坡”的名字由此得来。

这段历史充满了悲壮与无奈令人感慨万分。在动荡的时代背景下个人的命运与国家的前途紧密相连每一个决策都可能影响到整个国家的未来。在历史的长河中，某一年的春天，地方官员在审视这片他们治理的土地时，目光停留在了那片引人注目的坡上。他们意识到一个困扰已久的问题——这片坡的名字似乎带着一丝不敬。对于朝廷来说，“逼死坡”这个名字无疑是一种讽刺，一种对权威的质疑和挑战。为了维护朝廷的尊严和权威，他们决定对这个名称进行改变。于是，经过深思熟虑，他们决定将这片坡更名为“升平坡”，寓意着升平昌盛，国泰民安。

随即，他们在坡头立下了“升平坡”的短碑，以此宣告这个重大的改变。尽管石碑上的字已经更改，但人们的记忆和口中的称呼却并非那么容易改变。“逼死坡”这个旧称依然在某些角落流传着，似乎在诉说着过去的故事。这也反映了人们的一种心理：有时候，改变一个名字并不能彻底改变人们对一个地方的认知和感情。正如古语所说，“防民之口，甚于防川”，人们心中的观念并非可以轻易通过行政手段来改变的。

对于这一历史事件，各种资料都有记载。《XX书》中的卷一百二十·列传第八·诸王五、《南明史》的卷三·昭宗本纪一和卷四·昭宗本纪二，以及《明季南略》等史料都为我们提供了宝贵的参考。这些资料不仅帮助我们了解这一事件的历史背景，也让我们看到了当时社会的一些风貌和人们的心理变化。通过对这些资料的深入研究，我们可以更深入地理解这一历史事件，并从中汲取一些有益的启示。

无论是“逼死坡”还是“升平坡”，这片坡都在那里静静地见证着历史的变迁。而我们也应该从中明白，历史的传承并非总是顺顺利利，往往需要经历种种曲折和变迁。但正是这些曲折和变迁，使得历史更加丰富多彩，更加引人深思。希望我们在了解这段历史的也能深入思考其中的启示和价值。