刘禅为什么要在30年后，才同意给诸葛亮立庙的要

秘史：刘禅与诸葛亮的特殊君臣关系以及立庙之谜

回溯我国历史长河，君臣关系的典范莫过于刘禅与诸葛亮。他们之间和谐的合作堪称史上绝无仅有，彼此成全，互相依赖。这种深厚的信任关系，在历史上难以找到第二对。刘禅作为君主，充分信任并依赖丞相诸葛亮，允许其在国家事务中发挥重要作用，真正做到了"行君事而国人不疑"。

当我们深入了解刘禅与诸葛亮的关系时，不难发现其中充满了深厚的情感。刘禅不仅赋予了诸葛亮极大的权力，而且将其视为父亲一般敬爱，容不得别人诽谤。对比历史上的其他君主，如曹髦与权臣的冲突，刘禅对诸葛亮的敬重更显独特。当刘琰诽谤诸葛亮时，刘禅的反应更是直接证明了这一点——他毫不犹豫地处理了刘琰，维护了诸葛亮的名誉。

为什么刘禅在诸葛亮去世后的三十年才同意为其立庙呢？这其中涉及到的是制度法理的考量。在秦汉时期，只有天子才能立庙，臣子最多只能配享太庙。给诸葛亮立庙，在当时的法律礼制下是不被允许的。刘禅不立即为诸葛亮立庙并非因为他不愿意，而是因为法律制度的限制。

劝谏给诸葛亮立庙的人，仿佛在劝他加九锡一样，这显然是不合适的。丞相生前不愿接受这样的荣誉，为何要在死后强加给他呢？这不仅违背了祖制，也可能败坏丞相的名声。当刘禅听到有人提议为诸葛亮立庙时，他可能会感到恼火。

最终，在丞相死后三十年，刘禅才答应立庙。这是因为私祭丞相的人太多，他不得不考虑民意。习隆和向充提出的变通办法，把庙立在离定军山不远的沔阳，即现在的汉中勉县，既顺应了民心，又尊崇了礼法。这一决定却遭到了后人对他违背礼法的指责。

至于立庙当年季汉亡国，这并非偶然。进入景耀年间，刘禅开始懈怠朝政，宠信奸臣。他在追谥故人和给诸葛亮立庙的也试图通过此举鼓舞人心。大势已去，季汉最终未能撑过难关。

值得注意的是，刘禅在诸葛死后给其立庙的行为开创了一个先例。在诸葛亮之前，没有任何一个君王给臣子立过庙。秦汉时期只有皇帝可以立庙，大臣只能在皇帝的太庙中陪祀。刘禅为武侯立庙的举动开创了君主给大臣立庙的先河，这是前所未有的。

刘禅与诸葛亮之间的君臣关系深厚而独特，他们在历史上的地位无可替代。而立庙的决策背后，不仅反映了刘禅对诸葛亮的深厚情感，也体现了当时法律礼制的约束和民意的力量。在这段历史的过程中，我们不禁为他们的关系和那段历史感慨万千。