清朝公主结婚后为什么要跟驸马爷分开住？

在古老的时代里，即使是高贵的公主与额驸喜结连理，他们之间所展现的，却并非我们今日所理解的平等夫妻关系。他们之间的主仆关系，犹如一道难以逾越的鸿沟，深刻体现了封建社会的等级制度。额驸，作为皇帝选中的旗人子弟，他的身份固然尊贵，他的命运却注定要在一种特殊的气场下生活，宛如古代社会中的“气管炎”典型。

为何如此？这一切皆因他们的伴侣是皇室的金枝玉叶——皇帝的女儿。传说中的“金枝欲孽”，驸马不能像普通人那样要求自己的妻子顺从，相反，他们必须严格遵守作为丈夫的道义。这是一种特殊的婚姻制度，在其中，额驸的尊严被妻子的尊贵身份所掩盖。

皇帝的女儿结婚，不是简单的出嫁，而是被称为下嫁。对于额驸而言，他不能说自己娶了公主，而应该说尚主。这一“尚”一“下”，鲜明地展现了封建社会的等级制度。公主的爵位相当于亲王级别，而驸马的地位却低于公主，仅相当于贝子公。尽管面临这种等级制度的束缚，额驸的生活却依旧荣华富贵，远超普通人。古人常说“妻以夫贵”，但在这种特殊的婚姻关系中，却是“夫以妻荣”。

公主下嫁后，并不居住在额驸的家中，而是居住在皇室特设的府邸中。额驸也可以居住其中，但他们不能同居一室，如需同居，需经报备批准。驸马对这座府邸只有居住权而没有所有权。若驸马先逝，府邸成为公主的居所，公主去世后，则由公主的子孙归还朝廷，若子孙另迁，则会被朝廷收回。这种情形正如民间所言：“上床夫妻，下床君臣。”他们的生活受到封建等级制度的束缚，并不如我们所想象的那么美满。

按照清朝的礼制，公主和额驸甚至不能同桌吃饭。当公主离世后，她不能葬在驸马的土地里，也不能与驸马合葬。而是由朝廷另行拨地为其建造公主坟。在北京的四郊，我们可以见到那些红色的公主孤坟。额驸与公主的生活情形，既展现了封建等级制度的残酷，也揭示了那个时代人们的无奈与悲哀。

在这样的制度下，驸马的生活可谓一波三折。公主健在时，他享受无尽的荣华富贵；公主一旦亡故，他则面临各方面的困境。那些古老的孤坟和传说，都是封建时代残酷现实的见证。