宋朝为什么总是乐于向北方贡献岁币？

领略古代东亚的朝贡体系与岁币制度

今天趣怪网小编带大家走进古代东亚的朝贡体系，一起探寻其中的奥秘。

在古代东亚，国际关系在很长一段时间内都是在以中原王朝为主导的“朝贡体系”下展开。中国与他国的物品、财物往来，可归为“贡”、“赐”和“币”三种形式。

来自附属国的物品，无论通过贸易还是统治者进献，都称为“贡”。而中央王朝发出的所有物品，则称为“赐”。国与国之间的平等来往，称之为“币”。

自秦汉以来，中央帝国的出现强化了中华中心论和华夷思想。在强烈的民族自尊心和重利轻名的心态下，即便面临军事挑战，中原王朝也会通过增加数量的方式，将“币”转变为“赐”，“贡”和“赐”因此成为朝贡体系的核心。

从10世纪开始，半岛局势发生变化，统一的高丽国结束鼎立局面，契丹民族的崛起成为中原王朝的最大威胁。岁币制度也随之正式形成。

岁币制度的创立始于某次割让。契丹得到大片土地后，民族意识觉醒。随后，契丹索要绸绢三十万匹，《辽史》记载，“岁输帛三十万”。这是后金的“贡”，而非“币”，但这一举动让契丹的索要成为每年一次的例行公事。

公元1004年，辽圣宗率领军队进攻宋朝。宋真宗曾考虑南逃，但在宰相寇准的建议下，他决定前往澶州前线。辽军虽势如破竹，但大将萧挞览在澶州城下被宋八牛射杀，粮草接济困难，士气大损。

宋真宗亲临澶州，特别是出现在北城城墙之上，极大振奋了宋朝军民士气。虽然契丹已呈强之末，但宋真宗选择求和苟安。朝中大臣多惧契丹，于是双方签订了著名的“澶渊之盟”。

盟约规定，辽宋两国结为兄弟之国。宋真宗称辽国萧太后为叔母，辽圣宗为弟，并以“岁币”的形式每年向辽国运送银十万两、绸绢二十万匹。

岁币制度的形成对宋朝产生了深远影响。一方面，辽国通过澶渊之盟提高了国际地位，在与高丽、其他国家的交往中占据更多主动。另一方面，巨额财富弥补了游牧经济的不足，促进了契丹社会的发展。

对于宋朝而言，花钱买平安成为其外交策略。岁币虽然仅占宋朝财政收入的小部分，但却换来了北方的和平，使得社会生产得以快速恢复。这种策略使得宋朝在与其他游牧民族的交往中仍保持着大国风范，但却认同了这种看似屈辱的交往模式。因为相比于战争的花费，岁币无疑更为经济。为了维持和平，宋朝严格遵守约定，开创了中央王朝向北方游牧民族长期花钱买和平的先例。

抛开民族情感，从财政角度看，岁币并非一无是处。它至少使得宋朝得以维持长达319年的统治，成为仅次于唐朝和明朝的第三长寿王朝。但这也造就了宋朝对外政策相对软弱的形象，只要花钱就能高枕无忧的思想深入人心。

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